ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחותלכל תכלה ראיתי קץתתעה

תתעה

ועי"ז נמשכים אורות דתהו בכלים דתיקון שהוא מאוד דתיקון, כי כלים דתיקון הם רק לפי אורות דתיקון ולא לפי אורות דתוהו, וע"י שמעלה האורות דתוהו יכולים להמשיך אותם בכלים דתיקון כי עולם התוהו קדמה לעולם התיקון⁶⁸, ופי' קדם אינו בזמן כי זמן ה"ה נברא וגבול, אלא קדם במעלה, כי מה שהי' ריבוי אורות בתוהו ומיעוט אורות בתיקון אין הפי' שהאור אחד הוא רק ההפרש הוא שבתוהו הי' הרבה ובתיקון מיעוט, אלא האור דתוהו הוא באופן היותר נעלה⁶⁹, והראי' הוא מתיקון גופא כי ארז"ל אור שברא הקב"ה ביום הראשון אדם צופה ומביט בה מסוף העולם ועד סופו⁷⁰ ופי' מסוף העולם ועד סופו מסוף עלדאת"כ עד סוף עלדאת"ג שהם רחוקים זה מזה שלא בערך ועכשיו נתמעט כ"כ האור עד שאינו רואים בו אלא עד פרסא או מיל⁷¹, נמצא שאין ערוך האור דעכשיו ממה שהי' קודם, שזהו בתיקון גופא, וכש"כ תיקון לגבי תוהו בודאי אין ערוך, וע"י מצות ממשיכים אורות דתוהו בכלים דתיקון שזהו מאד דתיקון.

והנה יש מאוד דתוהו שהוא באופן היותר מעלה⁷², כי בכלל יש עקודים נקודים וברודים⁷³, נקודים הו"ע תוהו וברודים הו"ע תיקון⁷⁴, ועקודים הוא גבוה משניהם שהוא עקוד בכלי אחד⁷⁵ שהוא מאד דתוהו ועל שמות לשון הענין הוא שיש ד' שמות ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן⁷⁶, והנה השבירה הי' בש' ס"ג⁷⁷ ונפלה בש' ב"ן⁷⁸ ומ"ה הוא מברר ב"ן⁸⁰ ונתעלה בש' ס"ג⁷⁹. והנה ש' ס"ג⁸¹ ומ"ה המה מחודשים⁸² שהי'

הערות

68. עולם התוהו קדמה לעולם התיקון : ראה תו"א בשלח סה, ד. לקו"ת אמור לז, ד. וש"נ. (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ביום השמיני עצרת ובהערה 51.
69. האור. . באופן היותר נעלה : ראה סה"מ תר"ל ע' קנ. לעיל מאמר ד"ה ביום השמיני עצרת ובהערה 57.
70. אור שברא. . אדם. . סופו : ראה חגיגה יב, א. ב"ר פי"ב, ו. פי"א, ב. רמ"ז ר"פ במדבר. הגהת כ"ק אדמו"ר מהר"ש באוה"ת נח כרך ו ע' 2136. סה"מ תרכ"ט ע' ס. וש"נ. לעיל במאמר שם על יד הערה 59. פלח הרמון פסח ע' עח.
71. רואים. . פרסא או מיל : ראה גם (לעיל בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ואהבת את ה' אלקיך הא' ובהערה 84.
72. מעלה : כנשצ"ל: נעלה.
73. עקודים נקודים וברודים : ויצא לא, י. ראה גם ע"ח שער העקודים ש"ו, פ"א.
74. נקודים הו"ע תוהו וברודים הו"ע תיקון : ראה לקו"ת אמור לד, ג. בהעלותך לא, ג.
75. ועקודים. . בכלי אחד : ראה ע"ח שער העקודים שם. תו"א נח י, ג ואילך. תו"ח וארא ח"א נב, ד. וש"נ. סה"מ תרנ"ב ע' ק ואילך. תרל"ח ס"ע עה ואילך ובהערה 274.
76. ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן : נסמן לעיל (בהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב — בחלק הנחותיו) בהנחה כאן הערות 79-82.
77. השבירה הי' בשם ס"ג : ראה ע"ח שער דרושי הנקודות ש"ח, פ"א. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' שעט. וש"נ. תו"ח וארא ח"א פה, ג. וש"נ.
78. ס"ג. . בש' ב"ן : ראה ע"ח שער התיקון ש"י, פ"ג.
80. ומ"ה הוא מברר ב"ן : ראה ע"ח שער טנת"א ש"ה, פ"א. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' ה. וש"נ. ח"ב ע' תקעג ואילך. ח"ד ע' א'ריג ואילך.
79. ב"ן. . ונתעלה בש' ס"ג : ראה לקו"ת בחוקותי מז, ג. תו"ח וארא ח"א ע, ג. וש"נ.
81. ס"ג. . המה מחודשים : ראה לעיל (בהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב — בחלק הנחותיו) בהנחה כאן הערה 87.
82. ומ"ה. . מחודשים : ראה ע"ח שער שבה"כ ש"ט, פ"ז. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו הערה 1627.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.