תתנא
מפני שיבה תקום
ש"פ ויגש תאמ"ר לפ"ק
(בפ"א)
[zman_begin]ויגש[zman_end]
מפני שיבה תקום1 והדרת פני זקן2, ואי' בלקו"ת מהאריז"ל3 שזהו כנגד ב' בחי' יגת"ד4 דא"א ויגת"ד דז"א, כנגד יגת"ד דא"א א' מפני שיבה תקום וכנגד יגת"ד דז"א א' והדרת פני זקן, זה קנה חכמה5 דאבא מעטרא לי' עטרה ועייל בי' מוחא דבז"א בעצם לא יש בחי' מוחין, ולהבין זה צלה"ק תחילה מ"ש שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד6, וכתי' כי נער ישראל ואוהבהו7, ואי' בזהר שהו"ע ישראל סבא וישראל זוטא8, והענין דהנה בפ' ויגש כתי' ואלה שמות בנ"י הבאים מצרימה יעקב ובניו9, הרי יעקב בכלל ישראל, ובפ' שמות כתי' ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה את יעקב10 הרי יעקב בפ"ע ולא בכלל ישראל.
והענין הוא דישראל הוא לי ראש11 שהוא בחי' חכ' ראשית האצי'12, אך עצם החכ' אנת הוא חכים13 ולא בחכ' ידיעה שאינו שייך בו השגה כלל והוא בחי' הוא לבדו הוא שאפי' אם לא הי' בריאות העולמות14 הי' שייך ג"כ בחי' זו, רק כשמאיר בחי' נה"י דאימא אז יכול להיות מקור לעולמות והו"ע כליות יועצות16 איך להשפיע ובחי' זו נק' ישראל סבא15, ובני ישראל היינו מה שיוצא מבחי' זו הם
הערות
- 1. מפני שיבה תקום : הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב ממאמר ד"ה וביאור הענין למעלה הנה ארז"ל בסוף מס' אבות בן ששים לזקנה שנדפס לעיל בחלק המאמרים. וש"נ. בריש המאמר בין וממעל לתיבות לקו"ת להאריז"ל נרשם: (בפ"א) ולא ניכר בהצילום שצויין מקומו איפה שייך — ראה גם לעיל הנחה ד"ה ואהבת את ה' אלקיך הא' ובהערה 74.
- 2. מפני שיבה תקום והדרת פני זקן : קדושים יט, לב.
- 3. בלק"ת מהאריז"ל : ראה פ' קדושים בטעמי המצות בסופו.
- 4. יגת"ד : בטעמי המצות־ ספר הליקוטים־ שער המצות (ריש פ' קדושים)־ לקו"ת שה"ש יא, סע"א־ אוה"ת חנוכה ח"ב (כאן) ע' 576־ (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן: דיקנא (וכן בסמוך).
- 5. זקן זה קנה חכ' : תו"כ קדושים יט, לב. קדושין לב, ב. ראה הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תשמ. תו"ח משפטים ח"ב ש, ב ואילך.
- 6. שמע ישראל. . אחד : ואתחנן ו, ד.
- 7. כי נער ישראל ואוהבהו : הושע יא, א.
- 8. ואי' בזהר שזהו"ע ישראל סבא וישראל זוטא : בא, מג, א. ויקהל רטז, סע"א.
- 9. בפ' ויגש כתי' ואלה שמות. . יעקב ובניו : מו, ח.
- 10. ובפ' שמות כתי' ואלה שמות. . את יעקב : א, א.
- 11. דישראל הוא לי ראש : ראה פע"ח שער הלולב שכ"ט, פ"א. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' צה. שע"ת צד, ד הערה 26. סה"מ תרל"ח ע' קז. וש"נ.
- 12. חכ' ראשית האצי' : ראה רמ"ז לזהר ואתחנן רסה, ב (קצד, א (ד"ה לארקא). שם סע"ב). לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו הערה 1248.
- 13. אנת הוא חכים : ראה ת"ז בהקדמה יז, ב. (לעיל בחלק המאמרים) המשך יונתי הערה 23.
- 14. בריאות העולמות : ראה גם תניא פכ"א כז, א ובליקוטי לוי יצחק שם.
- 16. נה"י. . כליות יועצות : ברכות סא, א. ראה (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן הערה 21.
- 15. נה"י דאימא. . ישראל סבא : ראה תו"א שמות נ, ד. (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן: נה"י דאבא. וראה גם להלן על יד הערה 26.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.