ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחות מכ"ק אדמו"ר מהורש"בעטרת תפארת שיבהתתלט

תתלט

תמצא, ופי' שם⁷ שע"י הריח הו"ע העלאת מ"ן דצדקה עי"ז נמשך גילוי המוח בפנימיות הלב, ולכאו' אינו מובן מאחר שפנימיות הלב מתאחד עם המוח וא"כ מה צריך לשית עצות לזה דבדרך צדקה תמצא, והנה צ"ל תחילה ענין חיצוניות הלב ופנימיות הלב.

הנה כתי' וצדקה כנחל איתן⁸, כמו הנחל שהוא התפשטות המים מן המעין כמו ע"י צדקה ממשיכים הארה והמשכה מבחי' איתן (בפ"א שפי' בזהר) שהוא בחי' נקודא בהיכלי⁹ תרין ריעין דלא מתפרשין¹⁰, ואותיות איתן משמשות לעתיד¹¹ דלע"ל יומשך בחי' זו, וכמ"ש הנה ישכיל עבדי¹² ירום ונשא וגבה מאד אותיות אדם¹³, אך הוא בהיפוך אתוון אדם דע"י הבירורים נמשך בחי' זו, והיינו ע"י הסרת הערלה דדברים גשמים דע"י העבודה דאיתן יומשך למעלה בחי' שרש ומקור מה שנק' למעלה בחי' איתן והוא כמ"ש ומל ה' את לבבך¹⁴ ואת לבב זרעך, תי' ומל ל' גילוי¹⁵ וכמו וקטפת מלילות¹⁶ פי' שנוטלין העץ ומתגלה הגרעין, וזהו ומל ה' את לבבך ויומשך הגילוי מלמעלה בהקדם בחי' ומלתם את ערלת לבבכם¹⁷, וע"ד¹⁸ מילה בגשמיות דג' מדריגות יש¹⁹ מילה בגשמיות ומ"ש ומלתם את ערלת לבבכם, ומל ה' אלקיך את לבבך וכאן לא כתי' ערלה דבבחי' פנימיות הלב אינו שייך ערלה רק בבחי' חיצוניות הלב והוא מ"ש ומלתם את ערלת לבבכם. אך בהקדם בחי' מילה בגשמיות ובחי' ומלתם את ערלת לבבכם אז אח"כ ומל ה' אלקיך את לבבך שנמשך הגילוי מלמעלה, וכמו בחי' איתן שמתגלה בהקדים הסרת הערלה תחילה, כמו"כ בחי' ומל הוא ג"כ בהקדם תחילה בחי' ומלתם את ערלת לבבכם וזהו ומל ל' עתיד כמו אותיות איתן שמשמשות לעתיד, וביאור ענין ומל ה' אלקיך את לבבך, דהנה את לבבך ואת לבב ר"ת אלול²⁰ וכתי' דרשו ה' בהמצאו²¹ ואמרז"ל אימתי בהמצאו בעשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ וחדש אלול הוא הכנה לזה, ובעשי"ת אומרים

הערות

7. ופי' שם : כט, רע"ד.
8. וצדקה כנחל איתן : עמוס ה, כד.
9. נקודא בהיכלי : כ"ה בגוכתי"ק. ראה זהר בהקדמה ו, רע"א. תצוה קפ, א. (לעיל בחלק המאמרים) במאמר כאן הערה 9.
10. תרין ריעין דלא מתפרשין : ראה זהר בשלח נו, א. ויקרא ד, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' שסו. וש"נ. תו"ח בראשית כא, ב ובהערה 8.
11. ואותיות איתן משמשות לעתיד : שהן באין בריש התיבה להורות על שימוש הפעולה להבא אפע"ל יפע"ל תפע"ל נפע"ל — לקו"ת פ' ראה יח, א.
12. הנה ישכיל עבדי : ישעי' נב, יג.
13. מאד אותיות אדם : ראה זהר רע"מ פינחס רמו, ב. ב"ר פ"ח, ה. פ"ט, יב.
14. ומל ה' את לבבך : נצבים ל, ו [בדילוג].
15. ומל ל' גילוי : ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו הערה 1628.
16. וקטפת מלילות : תצא כג, כו.
17. ומלתם את ערלת לבבכם : עקב י, טז.
18. וע"ד : אולי כתוב ועוד.
19. דג' מדריגות יש : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) במאמר כאן ובהערה 25.
20. את לבבך ואת לבב ר"ת אלול : ראה אבודרהם ס' תפלת ר"ה (ירושלים תשכ"ג ס"ע רס). בעה"ט־ פרושי ר' חיים פלטיאל[ednref_322_א] נצבים ל, ו. ב"ח לטוא"ח סתקפ"א ד"ה והעבירו. ר"ח שער התשובה פ"ד ד"ה עוד יש (קטו, ב). של"ה ריש מס' ר"ה ריג, א. לקו"ת פ' ראה יט, א. לג, ד.
21. דרשו ה' בהמצאו : ישעי' נה, ו. ראה ר"ה יח, א. [edn_322_א] ובהערת המו"ל שם מציין שכ"ה בפענח רזא כ"י מינכן בשם ר' אלעזר.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.