ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחות מכ"ק אדמו"ר מהורש"בעשה צדקה ומשפטתתט

תתט

מ"ת כתיב וידבר אלקי'¹¹¹ שהוא מדת הצמצום¹¹², ובמ"ת הי' גילוי אלקות וכמ"ש וירד ה' על הר סיני¹¹³, עמד וביטל הגזירה ואני המתחיל¹¹⁴ כו', ומהו"ע הצמצום, אך הצמצום הוא סיבת הגילוי¹¹⁵ וכמו צמצום שכינתו בין שני בדי ארון¹¹⁶ הגם דעיקר גילוי השכינה הי' בבהמק"ד בין שני בדי ארון מ"מ נא' צמצום כו' והיינו כדי שיהי' גילוי, וזהו מימינו אש דת למו¹¹⁷, ומ"מ שרש המצות הם מבחי' תר"ך עמודי אור¹¹⁹ דכתר¹¹⁸ שלמעלה מהגבלה רק כמו שירדו למטה הם מוגבלים, וכמו"כ מצות צדקה ירד למטה בהגבלה כמו כל המצות.

אך מ"ש וחטאך בצדקה פרוק¹²⁰ דצדקה תציל ממות¹²¹ ומאן דנפיל מדרגא איקרי מית¹²² ע"ז לא נתנו חכמים שיעור¹²³ דמי שחטא הרי עשה מגרעת בקדש דמצות הם אשר קדשנו במצותיו¹²⁴ שעי"ז נמשך בחי' קדש העליון ובהעדר המצוה הרי עשה גרעון בקדש וכ"ש ע"י מל"ת ואינו מועיל מיני' ובי' שה"ה ג"כ קדש וצריך להמשיך מבחי' בבע"ג שיהי' נושא עון ועובר על פשע¹²⁵ וזהו ע"י צדקה בלי שיעור ממשיך מבחי' המקיף שאינו מאיר בפנימיות שיומשך בפנימיות ועי"ז יתמלא כל הפגמים והגרעון, וזהו במקום שבע"ת עומדים¹²⁶ צ"ג אינם יכולים לעמוד, שאינם יכולים לעמוד שם כלל, שא"צ להמשיך בחי' זו רק בע"ת שחטא צריך להמשיך

הערות

111. וידבר אלקי' : יתרו כ, א.
112. אלקי' שהוא מדת הצמצום : ראה שער היחוה"א רפ"ו. תו"ח שמות ח"א לד, ד. וש"נ.
113. וירד ה' על הר סיני : יתרו יט, כ.
114. עמד וביטל הגזירה ואני המתחיל : ראה שמו"ר פי"ב, ג. וראה גם פלח הרמון אמור ע' רפ הערה 81.
115. הצמצום הוא סיבת הגילוי : ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו פ"ז ובהנסמן שם.
116. צמצום שכינתו. . ארון : ראה ב"ר פ"ד, ד. מאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ס"ע שמו ואילך (נו"א). לקו"ת אמור לד, ב. הנסמן במאמרי אדה"א בראשית ע' קכט. שה"א ז, א ובהערה 12.
117. מימינו אש דת למו : ברכה לג, ב. ראה שער היחוד והאמונה פ"ה.
119. תר"ך עמודי אור דכתר : ראה לקו"ת להאריז"ל חבקוק. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תסא. וש"נ. תו"ח בראשית מה, ג הערה 32.
118. שרש המצות. . דכתר : ראה תניא פמ"א בהגהה ובמ"מ הגהות והע"ק לשם. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' רסג. וש"נ.
120. וחטאך בצדקה פרוק : דניאל ד, כד [ושם: וחטיך — ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן על יד הערה 81. לקמן הנחה ד"ה אשריכם זורעי על כל מים על יד הערה 129].
121. דצדקה תציל ממות : משלי י, ב. יא, ד.
122. ומאן דנפיל מדרגא איקרי מית : ראה לקו"ת חוקת נו, סע"ד ואילך. לקו"ש ח"ש כרך י' ע' 211[ednref_305_ג]. במאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתצד בשם הזהר — ראה זהר אד"ר נשא קלה, ב הובא בע"ח שער שביה"כ ש"ט, פ"ב־ מבו"ש ש"ב ח"ב, פ"ג. ראה גם ב"ר פצ"ו, ג: ואין מות אלא לשון השפלה.
123. לא נתנו חכמים שיעור : ראה אגה"ק כאן. אגה"ת ספ"ג. (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן הערה 153.
124. אשר קדשנו במצותיו : נוסח ברכת המצות.
125. נושא עון ועובר על פשע : מיכה ז, יח.
126. במקום שבע"ת עומדים : ראה ברכות לד, ב. לקו"ש נצבים כרך יד ע' 361 וע' 363. תו"ח שמות ח"א מא, א. וש"נ. סה"מ מלוקט ד' ס"ע יח. [edn_305_ג] נדפס גם באג"ק שלו ח"ב ע' ד [ושם ע' ג התאריך: בין כסה לעשור, תש"ה. ועפ"ז לכאורה צריך לתקן בלקו"ש שם. כמו"כ ישנם שינויים קלים].

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.