ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחות מכ"ק אדמו"ר מהורש"בכנשר יעיר קנותשפא

תשפא

מההשפעה, והגם שהם מגולגלתא דא"א שלמעלה מאצי' דמחכ' דא"א מתחיל עולם האצי' כמ"ש הרמ"ז⁶⁹ אבל גולגלתא הוא למעלה מאצי', מ"מ ה"ז רק שערות וצמצומים ומפני ששרשם מגולגלתא לכן הם מטהרים טמא מת וכמ"ש באגה"ק⁷⁰, אבל עצם טלא דבדולחא הוא טל תחי'⁷¹ דשיורא טלא דבדולחא הוא רק דוחה טומאת המת, משא"כ טל תחי' טל שעתיד להחיות בו את המתים⁷² ה"ה פועל שהמת יהי' חי, והנה בחי' טל זה הוא בדרך מתנה ולא ע"י עבודה אך מתנה נותנים למי ששוה⁷³, ובחי' זו יש ג"כ בתורה וכמארז"ל ג' שעות הראשונות הקב"ה יושב ועוסק בתורה⁷⁴ דכל היום כל הקורא בתורה הקב"ה קורא ושונה כנגדו⁷⁵ א"כ צ"ל קורא בתורה תחילה, אבל שלש שעות הראשונות עוסק בתורה מעצמו וזהו בחי' ג"ר והוא בחי' טל, ותחילה צ"ל יערוף כמטר דע"י ששברו הבריות את ערפם נמשך בחי' מטר ואח"כ נמשך בחי' טל.

והנה אף שנמשך בחי' טל מ"מ גשם הגוף הוא כמו שהי' אף ששיבר אותו מ"מ נשאר חלק העפר ועז"נ כנשר יעיר קנו הו"ע התעוררות רחמים דגבי מ"ת כתי' ואשא אתכם על כנפי נשרים⁷⁶ ואביא אלי וצ"ל דגבי מ"ת אינו שייך חטא ועון שהרי הי' קודם מ"ת⁷⁷ א"כ מהו"ע ואשא אתכם על כנפי נשרים, אך מפני שבמצרים היו מושקעים במ"ט דהיפוך⁷⁸ ואח"כ ביצ"מ כתי' כי ברח העם⁷⁹ שברחו מהרע ובחמשים יום קבלו תורה⁸⁰ ויחן ישראל נגד ההר כולם כאיש אחד⁸¹ וכפה עליהם הר כגיגית⁸² בחי' אה"ר לכן הי' צ"ל כנפי נשרים שע"י התעוררות יוכל לעלות גם דבר גשמי, וכמו"כ בר"ה ועשי"ת ויוה"כ צ"ל התעוררות ר"ר וזהו כל מי שאינו בוכה בר"ה⁸³ אין נשמתו שלימה, דשלמות הוא כמו עד"מ שליח לעשות איזה

הערות

69. דמחכ' דא"א מתחיל עולם האצי' כמ"ש הרמ"ז : ראה זהר אמור פח, סע"ב ובהרמ"ז שם. סה"מ תרל"ב ח"א ע' קפט. המשך תער"ב ח"א ע' תסג. ריש ע' תרכב. ח"ב ע' תתקנו. ח"ג ע' א'שפא. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 71. ד"ה שובה ישראל הב' על יד הערה 121.
70. וכמ"ש באגה"ק : סכ"ח. ראה גם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן ובהערה 75.
71. טל תחי' : ראה בהערה הבאה.
72. טל שעתיד להחיות בו את המתים : ראה שבת פח, ב.
73. מתנה נותנים למי ששוה : ראה מגילה כו, ב. גיטין נ, ב. ב"מ טז, א. ב"ב קנו, א.
74. ג' שעות הראשונות. . ועוסק בתורה : ראה ע"ז ג, ב.
75. כל הקורא. . ושונה כנגדו : נסמן לעיל הנחה ד"ה אני לדודי הב' הערה 78.
76. ואשא אתכם על כנפי נשרים : יתרו יט, ד [בדילוג].
77. חטא ועון שהרי הי' קודם מ"ת : ראה ערכין טו, א ואילך.
78. שבמצרים היו מושקעים במ"ט דהיפוך : ראה ז"ח יתרו לא, א. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו ובהערה 387.
79. כי ברח העם : בשלח יד, ה. ראה תניא פל"א.
80. ובחמשים יום קבלו תורה : ראה לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו ובהערה 1217.
81. ויחן ישראל. . כאיש אחד : ראה יתרו יט, ב וברש"י שם. לקו"ש יתרו כרך כא ע' 104.
82. וכפה עליהם הר כגיגית : שבת פח, א. ראה תו"א מג"א צח, ד. ש"א ב, ב הערה 33.
83. כל מי שאינו בוכה בר"ה : ראה פע"ח שער השופר שכ"ו, פ"ה. לקו"ש האזינו כרך ט ע' 206. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' שיט. וש"נ. תו"ח וישב ר, ג הערה 35.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.