תשעו
דחול וזהו התפלה111 דששת יומין דחול שאז זמן העלי', ועולת שבת בשבתו112 הוא שהתפלה דימי החול מתעלה בתפלה דשבת, וכן השינה בשבת דשינה בשבת תענוג113 שהוא למעלה מהשינה דחול, דבשינה דחול הנשמה עולה ושואבת לה חיים114 מלמעלה שהוא התרחבות הנפש בהגוף אבל בשבת שינה בשבת תענוג שהוא למעלה מהתרחבות הנפש ולכן השינה דחול מתעלה בשינה דשבת, וכן התפילה דחול מתעלה בתפילה דשבת וזהו"ע התשובה החזרת הנפש והרוח תשוב אלקי'115 אשר נתנו, עין לא ראתה אלקים זולתך, דכתי' זבחי אלקים רוח נשברה116 דכל הקרבנות הם קרבן לה' אבל לשם אלקי' אינו שייך קרבן117, אבל רוח נשברה הוא קרבן לאלקים שעי"ז יומשך הענג למטה דאם לעוברי רצונו כך118 נמשך ענג כ"כ כ"ש לעושי רצונו נמשך עונג העליון, וזהו יפה שעה בתשובה ומע"ט שהתשו' הוא אעפ"י שלא חטא והו"ע השבת הנפש לבחי' אשר נתנו, וזהו עכשיו בנפיחה רק הארה אבל לע"ל לאחר גמר הבירורים יהי' בנתינה וכמ"ש ונתתי רוחי בכם וחייתם חיים וקיימים לעולם.
הערות
- 111. הארת שבת שבששת יומין. . התפלה : ראה לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה סמכוני באשישות ובהערה 23.
- 112. ועולת שבת בשבתו : פינחס כח, י. ראה תו"א תרומה פ, ב. לקו"ת בהר מא, א.
- 113. דשינה בשבת תענוג : ראה של"ה מסכת שבת קלד, ב. ילקוט ראובני ואתחנן עה"פ (ד, יט) ופן תשא עיניך. שו"ע אדה"ז הל' שבת רסרפ"א. סרצ"ב, ב. סה"מ תרל"ו ח"ב ע' שיב (ר"ת שבת). לקו"ש בהר כרך יב ע' 254. ובאג"ק שלו חי"ב ע' תמח.
- 114. הנשמה עולה ושואבת לה חיים : נסמן (לעיל בחלק המאמרים) המשך יונתי כאן הערה 490.
- 115. תשוב אלקי' : אוצ"ל: תשוב אל אלקי'.
- 116. זבחי אלקים רוח נשברה : תהלים נא, יט. ראה גם אגה"ת פ"ז. תניא פי"ז.
- 117. קרבן לה'. . אלקי' אינו שייך קרבן : ראה זהר משפטים דק"ח ע"א. ויקרא ה, א. (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ביום השמיני עצרת ובהערה 17.
- 118. דאם לעוברי רצונו כך : ראה מכות בסופה. לקו"ת בהעלותך לג, ד. שלח מז, א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.