תשסח
ובחודש השביעי הב' (נכתב תרמ"ב כפי ששמעתי מר"ן מוויליז)
ר"ה התרמ"א
(נכתב תרמ"ב כפי ששמעתי מר"ן מוויליז)
[zman_begin]ר"ה[zman_end]
ובחודש השביעי1 באחד לחודש מקרא קודש יהי' לכם יום תרועה2, וצ"ל הלא כאן נק' יום תרועה ולמה בנוסח התפלה נק' יום זכרון, ולכאו' י"ל שהוא מפני שכ' זכרון תרועה3, אך א"א לומר כן דהרי מה שאינו תוקעין בשבת הוא משום גזירה דרבה4 שמא יוליכנו ברה"ר אבל לולי זאת הי' תוקעין בשבת ג"כ, ועוד דאי' במדר'5 כתוב א' אומר יום תרועה וכ' א' או' זכרון תרועה כאן בשבת וכאן בחול א"כ בחול נק' יום תרועה ולמה או' גם בנוסח התפילה דחול יום הזכרון, והענין שהוא ע"ש זכרונות דאי' במד' אמרו לפני מלכיות6 כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כדי שיעלה זכרוניכם לפני לטובה וע"ש7 זה נק' יום הזכרון, אך צ"ל לבד מה שצ"ל מה שייך זכרון למעלה והלא אין שכחה לפני כסא כבודך8 אך זה מבואר במ"א9 ומתורץ שם, אך צ"ל שהיו צריכים לומר תחילה זכרונות ואח"כ מלכיות וגם במדר' הי' צ"ל תחילה אמרו לפני זכרונות ואח"כ מלכיות, וגם צ"ל מה שייך זכרונות לאחר מלכיות שזה שייך קודם מלכיות לזכור שיהי' מלך אבל לאחר שנעשה מלך ה"ה מלך על עם ומה שייך לזכור אח"כ, והקבלה דר"ה הוא בנין המל'10 דמל' נאצל נקודה11 חדא וצריכים להמשיך ט"ס במל' [והוא ע"י ט' פסוקי מלכיות12 ] ותחילה צ"ל נסירה13 ואח"כ בנין המל', וא"כ צריכים לקרותו יום תרועה או יום מלוכה, ולמה נק' יום הזכרון.
הערות
- 1. ובחודש השביעי : הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב ממאמר הח' מהמשך יונתי ד"ה ויובן ענין הטוב — (פרקים כא[ednref_277_א]-כב), שנדפס לעיל בחלק המאמרים. וש"נ. בהנחה זו נכלל גם פכ"ד מההמשך. ראשי פרקים ממאמר זה נדפס לפנ"ז. ראה גם לעיל ההנחה ד"ה יפה שעה אחת הג' מש"פ נצבים שגם היא נרשמה בשנת תרמ"ב ע"פ ר"ן מוויליז. כנראה שמאמר זה נזכר לקמן בהנחה ד"ה כנשר יעיר קנו על יד הערה 54 עיין שם.
- 2. ובחודש השביעי. . יום תרועה : פינחס כט, א [בדילוג].
- 3. זכרון תרועה : אמור כג, כד.
- 4. שאינו תוקעין בשבת. . גזירה דרבה : ר"ה כט, ב.
- 5. במדר' : ראה ויק"ר פכ"ט, יב. לעיל (בחלק המאמרים) בההמשך כאן הערה 623.
- 6. במד' אמרו לפני מלכיות : וכ"ה בסמוך בפנים. ראה ר"ה טז, סע"א. לד, ב.
- 7. וע"ש : כנראה שכצ"ל (תיבה זו איננה ברורה).
- 8. אין שכחה לפני כסא כבודך : ברכת זכרונות. ברכות לב, ב.
- 9. מבואר במ"א : ראה גם לקו"ת נצבים מד, ג. ר"ה נח, ג. סידור תפלת ר"ה רלח, ד. מאמרי אדה"ז אתהלך לאזניא ע' רד.
- 10. דר"ה הוא בנין המל' : פרע"ח שער ר"ה שכ"ד, פ"א ואילך. שער הכוונות שם. ראה לקו"ת נצבים נא, ב. ר"ה נו, ב ואילך. סה"מ תרכ"ט ע' שמא ואילך. וש"נ. תרל"ח ס"ע שעג ואילך. סה"מ מלוקט ב' ע' קה ואילך. סה"מ מלוקט ה' ע' ד. מאמר ד"ה אתם נצבים תשכ"ט.
- 11. דמל' נאצל נקודה : ראה ע"ח שער מיעוט הירח של"ו, פ"א. פ"ב. לקו"ת צו יא, ב.
- 12. ט"ס. . ט' פסוקי מלכיות : ראה גם לקו"ת ר"ה נו, ג ואילך.
- 13. נסירה : ראה סה"מ תש"ט ע' 217 בהערה. [edn_277_א] חלק מפרק כא נכנס בהנחה שלפנ"ז.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.