ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחות מכ"ק אדמו"ר מהורש"באני לדודי הב'תשנב

תשנב

הוא מגושם לכן הוא מקבל חיות ג"כ מגשם הצומח ובע"ח, אבל לע"ל שיזדכך האדם וכמו באדה"ר דעקב הי' מכהה אור גלגל חמה⁸⁷ מצד ריבוי האור ולא זו לבד אלא שהבהירות הוא באו"א לגמרי והוא מפני שהי' יציר כפיו של הקב"ה וכמו"כ לע"ל שלא יהי' אב ואם⁸⁸ ה"ז ע"ד יציר כפיו של הקב"ה לכן יקבל החיות שלו מבחי' א"ס הסוכ"ע מקור הדבר גשמי, וכמו"כ לע"ל שיזדככו הגשמים ויהי' בערך מקורם א"ס הסוכ"ע לכן יהיו כלים לא"ס בעהר"צ, וזהו נתאווה הקב"ה להיות לו דירה בתחתונים שבחי' א"ס עצומ"ה יאיר למטה דוקא, וע"י המצות ממשיכים בחי' זו, וזהו דודי לי ואני לו הרועה בשושנים דכדי שיהי' אני לו צ"ל תחילה דודי לי וזהו קאי על יצ"מ ומ"ת שהי' גילוי אלקות וכמ"ש עד שנגלה עליהם⁸⁹ מלך מלכי המלכים הקב"ה, מלכים כמ"ש הנה המלכים נועדו⁹⁰, מלכי המלכים חו"ב, מלך מלכי המלכים כתר⁹¹, והוא למעלה מאצי' והעטרה שע"ג הראש שבכל עולם הוא כתר, ובמ"ת כתי' וירד ה' על הר סיני⁹² ועי"ז ואני לו, דנפשו יצא בדברו⁹³ על כל דו"ד פרחה נשמתם⁹⁴, ובד"כ הוא שיהי' קיום המצות כדבעי דכשמניח תפילין יכוון⁹⁵ לשעבד הלב והמוח וכן שארי המצות, וזהו עבודה מל' עורות עבודים⁹⁶ דכשמעבדין עורות הם אינם בערך מכמו שהיו קודם, וצ"ל דגם קודם שעבדן הי' בהם הטוב הזה אלא שהי' בהעלם והעבוד פועל יציאה מהעלם אל הגילוי, וכמו"כ כאן גם במצות דעכשיו יש בהם בחי' א"ס בעהר"צ אלא שהם בהעלם ולע"ל יאיר ויתגלה בחי' זו.

והנה כ"ז כשמקיימים תומ"צ וכמ"ש ועבדתם את ה' אלקיכם ולעבדו בכל לבבכם איזה עבודה שבלב זו תפילה⁹⁷ שהוא החיות של כל המצות (ה' לכן אין התפלה במנין תרי"ג מצות⁹⁸ וכמו החוט השדרה שאינו נמנה ברמ"ח אברים⁹⁹, ח"י ברכאן דצלותא ח"י חוליות שבשדרה¹⁰⁰ וכמבואר כ"ז במ"א ע'), אך כשפגם הן

הערות

87. באדה"ר דעקב. . חמה : ראה ויק"ר פ"כ, ב. זהר רע"מ קדושים פג, ריש ע"ב. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תרפו. וש"נ. תו"ח בראשית לב, א הערה 15. סה"מ מלוקט א' ע' קעח. וש"נ.
88. לע"ל שלא יהי' אב ואם : ראה גם מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' קלה. וש"נ. ח"ב שם. מאמר ד"ה דור לדור מכ"ק אדה"א (קה"ת תשנ"ב) ע' 16.
89. עד שנגלה עליהם : נוסח ההגדה.
90. הנה המלכים נועדו : תהלים מח, ה. זהר ויגש רו, א.
91. מלכי. . המלכים כתר : ראה לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו ובהערה 106.
92. וירד הוי' על הר סיני : יתרו יט, כ.
93. דנפשו יצאה בדברו : שה"ש ה, ו [ושם: נפשי].
94. על כל דו"ד פרחה נשמתם : ראה שבת פח, ב. לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה צאינה וראינה ובהערה 35.
95. דכשמניח תפילין יכוון : ראה שו"ע אדה"ז הל' תפילין סכ"ה, סי"א. סידור שם [נדפס גם בהוספות לשו"ע שם ע' קנו].
96. עבודה מל' עורות עבודים : ראה שבת מט, ב. תו"ח יתרו ח"ב רסח, ב. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' שפ. וש"נ.
97. איזה עבודה שבלב זו תפלה : ראה ספרי (ופרש"י) עקב יא, יג. תענית ב, סע"א. רמב"ם ריש הלכות תפלה. אוה"ת עקב ע' תרח.
98. אין התפלה במנין תרי"ג מצות : ראה לקו"ת בלק ע, סע"ג ואילך. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' תקעט ואילך. וש"נ.
99. החוט השדרה שאינו נמנה ברמ"ח אברים : ראה אהלות פ"א, מ"ח.
100. ח"י ברכאן. . ח"י חוליות שבשדרה : ראה זהר רע"מ פינחס רנה, סע"ב. ברכות כח, ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.