תשנא

העני ה"ז כלי לא"ס בעהר"צ, וכמ"ש הרמב"ם בפרקי הצלחה74 בענין תקיעות שופר (ה' בשו"ת פאר הדור סי' קנ"ז פ"ב75 ע') ואתה בהתקע שופר בר"ה תקונו והכשירו הנה תהי' תנועתו כלה באבריך ידיך פשוטות ללקיחת השופר אצבעותיך מקמצות להחזיק בו גרונך ולשונך וכלי הקול בהנעים76 תקיעתו תהיינה אזניך קשובות ורגליך עומדות ועיניך עצומות ויתר חלקך נרעדים וחרדים (ה' עכ"ל) והלב ישמע הקול שופר והמוח ירגיש בזה וכן כל הרמ"ח אברים77 (ה' וכן קחשיב שם בשארי מצות ותפלה ע"ש ע') הרי כל האברים הם כלים לא"ס בעהר"צ, ולע"ל יתגלה בחי' זו, שזהו ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר יחדיו כי פי ה' דיבר דכשילמוד תורה יראה את פה המדבר כנגדו78 וכן יראה פה המדבר את התורה וכמו בהר סיני שאנכי ולא יהי' לך מפי הגבורה שמענו79 וכמו"כ יהי' לע"ל, ואמר ורא"ו כל בשר שיהי' בחי' ראי' ולא ראי' גשמיות כ"א שישיג בשכלו, אך לא השגה לבד אלא ראי' (ה' אפ"ל ראיות המהות בעין השכל וע' מזה בד"ה וככה ל"ז80 ע'), ובחי' זו יש עתה ג"כ במצות אלא שהם בהעלם ולע"ל יתגלה בחי' זו, וכמו מ"ש בע"ח שנשאר פנוי והלא נשאר רשימה וגם עכשיו הלא את השמים ואת הארץ אני מלא81, אלא שהם בהעלם ולע"ל יתגלה בחי' זו. וכמו"כ במצות ג"כ, ואיך המצות הם כלים לא"ס בעהר"צ, הענין הוא כמו שמבואר במ"א (ה' ד"ה אלה תולדות נח ל"ז82 ע') על מארז"ל עוה"ב אין בו לא אכילה ולא שתי' אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם83, דהנה חיות האדם הוא מחו"צ84 לאחר שנפרד החיות מהם דבע"ח טעון שחיטה85 ובלא שחיטה אסור באכילה, וצומח תולשין אותו תחילה שנפרד ממנו החיות, והוא מפני שבכל דבר יש גוף ונפש ושרש הגוף מבחי' א"ס הסוכ"ע והנפש מבחי' ממכ"ע, וקבלת החיות הוא מגוף גשם הדבר אשר שרשו מסוכ"ע, הגם שגוף האדם ג"כ מסוכ"ע צ"ל דמוצא פי ה' שבמאכל86 הוא גבוה יותר ממוצא פי ה' שבאדם, וכ"ז עתה שגוף האדם

הערות

  1. 74. וכמ"ש הרמב"ם בפרקי הצלחה : ראה גם סה"מ תרל"ו ח"ב ע' שכה. ס"ע שמז ואילך. תרל"ח ע' תפא. שו"ת פאר הדור סקנ"ו (ירושלים תשד"מ ס"ע שז).
  2. 75. בשו"ת פאר הדור סי' קנ"ז פ"ב : במהדורת ירושלים הנ"ל: סקנ"ו, פ"א.
  3. 76. הקול בהנעים : שם: הקול משמשות בהנעים.
  4. 77. הרמ"ח אברים : אהלות פ"א, מ"ח.
  5. 78. דכשילמוד תורה. . כנגדו : לקמן (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה כנשר יעיר קנו על יד הערה 79: אי' בגמ' — ראה תדא"ר רפי"ח. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' שפז. וש"נ. תו"ח וארא ח"א נח, ג. וש"נ.
  6. 79. שאנכי. . מפי הגבורה שמענו : מכות כד, א. ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה עשה צדקה ומשפט הערה 138.
  7. 80. ורא"ו כל בשר. . ולא ראי' גשמיות. . בד"ה וככה ל"ז : ראה המשך וככה תרל"ז פצ"א. פצ"ב. ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תשעד. שע"ת נו, א.
  8. 81. הלא את השמים. . מלא : ירמי' כג, כד.
  9. 82. ד"ה אלה תולדות נח ל"ז : פי"ח — לא נדפס לע"ע.
  10. 83. עוה"ב אין בו. . בראשיהם : ברכות יז, א. ראה גם מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' קלה ואילך. המשך וככה תרל"ז שם.
  11. 84. מחו"צ : מחי וצומח.
  12. 85. דבע"ח טעון שחיטה : פ' ראה יב, כא. סהמ"צ להרמב"ם מ"ע קמו. רמב"ם הל' שחיטה רפ"א.
  13. 86. דמוצא פי ה' שבמאכל : ראה עקב ח, ג. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקעה. וש"נ. תו"ח וארא ח"א נה, ב ואילך. וש"נ. סה"מ מלוקט א' ע' קצא.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.