תשמה
וי"ל דחו"ב הם תרדל"מ74 וכמו"כ ע"ב ס"ג, ועוי"ל דמשנת"ל דג"ר הוא ג"ע בתהו היינו ג"ר דז"ת אבל משנת"ל שהעלי' בג"ר היינו במוחין עצמן. אך באמת א"צ לכ"ז דמשנת"ל שהג"ר הוא ג"ע היינו בתיקון שיש שם התכללות אבל בתהו שאין התכללות אפי' במדות כ"ש במוחין עם מדות, [והאדם מתעלה] לשם ע"ב ועז"נ כל75 האזרח בישראל76 דס"ג ומ"ה שניהם מחודשים77 דבנין התהו71 הי' ע"מ לסתור וסותר ע"מ לבנות אבל ע"ב נק' אזרח שלמעלה מהתחדשות. וזהו ישבו בסוכת שעכשיו הוא בבחי' מקיף אבל לע"ל יאיר ויתגלה למטה וזהו משכיל לאיתן האזרחי78.
וזהו אני לדודי ודודי לי הרועה בשושנים וארז"ל א"ת שושנים אלא ששונים בהלכות79 ולמה נמשלו לשושנים מה שושנה אית לה תריסר81 עלין80 דסחרין לשושנה כמו"כ בתורה יש י"ג מדות שהתורה נדרשת בהם82, דהנה בתורה מבואר ענין המצות כמו שופר אך הוא בקיצור נמרץ, ובתושבע"פ מפרש ומבאר איך לעשות המצוה, שיעור תקיעה83 ג' תרועות שיעור תרועות שלש יבבות, וזהו נק' הלכות וכמו"כ שארי המצות, והוא ע"י יג"מ כלל ופרט כו', וע"י ששונים בהלכות מתעלים לבחי' אני לדודי ודודי לי שס"ת ד' יודי"ן והוא שם ע"ב84 דשם מ"ה הוא במילוי אלפין85 ושם ב"ן כו' (ה' במילוי ההי"ן86 ע') ושם ס"ג יו"ד א'87 ושם ע"ב כולו יודי"ן, וע"י העסק בתומ"צ מתעלה הנה"א לבחי' שם ע"ב דיודין. וזהו אני לדודי כו' דע"י הרועה בשושנים יבוא לבחי' אני לדודי ודודי לי כו'.
הערות
- 74. דחו"ב הם תרדל"מ : ראה זהר בשלח נו, א. ויקרא ד, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' שסו. וש"נ. תו"ח בראשית כא, ב ובהערה 8.
- 75. לשם ע"ב. . כל האזרח בישראל : ראה לעיל הנחה ד"ה לכל תכלה ובהערה 93.
- 76. כל האזרח בישראל : אמור כג, מב.
- 77. דס"ג ומ"ה שניהם מחודשים : ראה לעיל שם הערות 89. 87.
- 71. בונה כו'. . דבנין התהו : ראה לעיל שם הערה 102.
- 78. משכיל לאיתן האזרחי : תהלים פט, א.
- 79. אל תקרי שושנים אלא ששונים בהלכות : ראה זח"ב תוספות עדר, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'קפח. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' רפה. וש"נ. לקמן הנחה ד"ה אני לדודי הב' בסופה.
- 81. תריסר : אוצ"ל כבהקדמת הזהר תליסר. וראה בדרך אמת שם אות ו.
- 80. שושנה. . תריסר עלין : ראה לעיל (בחלק המאמרים) המשך יונתי כאן הערה 338.
- 82. י"ג מדות שהתורה נדרשת בהם : תו"כ ר"פ ויקרא.
- 83. שיעור תקיעה : ר"ה לג, ב (במשנה).
- 84. אני לדודי. . ד' יודי"ן. . ע"ב : ראה לעיל (בחלק המאמרים) שם הערות 341-340.
- 85. דשם מ"ה הוא במילוי אלפין : ראה ע"ח שער לאה ורחל של"ח, פ"א. פ"ב. לקו"ת ושער הפסוקים להאריז"ל בראשית ג, כ. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תמה. וש"נ.
- 86. ושם ב"ן. . במילוי ההי"ן : ראה ע"ח שער רפ"ח ניצוצין שי"ח, פ"ג.
- 87. ושם ס"ג יו"ד א' : וכ"ה גם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן. ואולי צ"ל: ג' יודי"ן א' (או ”וא"ו") — ראה זהר רע"מ פינחס רמו, ב. לוח השמות במק"מ בסוף בראשית קכו, ב. ע"ח שער אח"פ שער ד, פ"ג.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.