ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחות מכ"ק אדמו"ר מהורש"ביפה שעה א' הא'תשכ

תשכ

מהשכר אפי' דעולם התחי' והלא ארז"ל אין הקב"ה מקפח שכר⁹ כל ברי' ולפ"ז מהו השכר.

והנה צלה"ק תחילה מה שא' במדרש ע"פ ראה אנכי נותן¹¹ כו' וסיום דפרשה עקב הוא כי אם שמר תשמרון¹² ומה הסמיכות כו' ד"א נרי בידך ונרך בידי¹⁰ אם אתה משמר את תורתי אני משמר אותך, נרי הוא כי נר מצוה¹³ ותורה אור, ונרך בידי הוא נר ה' נשמות אדם¹⁴ וע"י שמור דתומ"צ אני משמר כו' וצ"ל והלא אנו אומרים בנוסח אלהי נשמה כו' ואתה משמרה בקרבי וא"כ מהו השימור שע"י המצות. והנה צ"ל תחילה ענין ירידות הנשמה בגוף לכאו' הוא ירידה גדולה ועצומה דהנשמה קודם התלבשותה בגוף כתי' חי הוי' אשר עמדתי לפניו¹⁵ וכמ"ש גבי מלאכים ויעמידם לעד לעולם¹⁶ וכן שרפים עומדים¹⁷ היינו שעומדים בביטל לאלקות ושרשם מחיצוניות הכלים וכ"ש הנשמה ששרשה מפנימיות הכלים¹⁸ עמדה תמיד באהוי"ר כמו שהם בבחי' לפניו וירדה למטה בגוף ונה"ב לבד שהוא מעלים ומסתיר, הרי אף שנתעורר באהוי"ר אינו בדמיון וערך כמו שהי' קודם התלבשותה בגוף, ואף גם זאת הנה"ב מעלים ומסתיר שלא בכל העתים אפשר להתעורר באהוי"ר והלואי יהי' שבה למעליותא כמו שהי' קודם וכל הדרכים בחזקת סכנה¹⁹, אלא מוכרח לומר שאף דנדמה לנו שהאהוי"ר אינו בערך לגבי אהוי"ר שקודם כו' מ"מ כדאי בשביל זה לירד למטה בגוף ונה"ב.

והענין הוא דהנה עיקר ברה"ע הי' בשביל קיום תומ"צ וכמ"ש בראשית ברא אלקי' ומקשים מהו בראשית אלא בשביל ישראל שנק' ראשית ובשביל התורה²⁰ שנק' ראשית (ה' ע' בתו"ח בד"ה בראשית ב'²¹ ע'), וכ"ה בכמה מקומות עשרה עשרה הכף בשקל הקודש²² עה"ד מכוונים כנגד ע"מ²³, אם לא בריתי²⁴

הערות

9. אין הקב"ה מקפח שכר : ב"ק לח, ב.
11. ראה אנכי נותן : פ' ראה יא, כו.
12. כי אם שמר תשמרון : עקב יא, כב.
10. במדרש ע"פ ראה. . נרי בידך ונרך בידי : ראה דב"ר פ"ד, ד.
13. כי נר מצוה : משלי ו, כג.
14. נר ה' נשמות אדם : משלי כ, כז [ושם: נשמת — ראה גם לקמן הנחה ד"ה לכל תכלה ראיתי קץ על יד הערה 107].
15. חי הוי' אשר עמדתי לפניו : מלכים-ב ה, טז. ראה גם תו"א בשלח סב, סע"ד. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול ובהערה 60.
16. ויעמידם לעד לעולם : תהלים קמח, ו. ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פ"א. וש"נ.
17. שרפים עומדים : ישעי' ו, ב. ראה סוטה לט, א (צויין אליו ב) לקו"ת נשא כ, ג. כב, ג.
18. מחיצוניות הכלים. . מפנימיות הכלים : ראה ע"ח שער העיבורים שכ"ח, פ"א. שער פו"ח ש"מ, דרוש י. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' צט. וש"נ. דברים ח"ג ע' תשסח. וש"נ. תו"ח בשלח ח"א רמ, ד ואילך.
19. וכל הדרכים בחזקת סכנה : ירושלמי ברכות פ"ד, ה"ד. קה"ר ג, ב (ב).
20. בראשית ברא. . ישראל. . התורה : בראשית א, א. ראה רש"י בראשית א, א. תו"ח בראשית מד, א הערה 6.
21. בתו"ח בראשית ב' : ראה שם ז, א ואילך.
22. עשרה עשרה הכף בשקל הקודש : נשא ז, פו.
23. עה"ד מכוונים כנגד ע"מ : ראה זהר יתרו צג, ב. ויקרא יא, ב. לקו"ת חוקת נז, סע"ג ואילך בשם המגיד. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רפ. וש"נ. תו"ח וארא ח"א פא, ג ובהערה 636. סה"מ תרל"ח ע' ע. וש"נ. סה"מ מלוקט ד' ע' פ ואילך.
24. אם לא בריתי : ירמי' לג, כה. ראה שבת לג, א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.