ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחות מכ"ק אדמו"ר מהורש"בואהבת את ה' אלקיךתשיג

תשיג

עבירות חמורות, וצ"ל מה גודל העונש כ"כ ואם נא' שהוא מה שנתלבש בדומם הרי הגוף בצאת הנפש ממנו הוא דומם, ואם נא' שהעונש הוא דקודם התלבשותה בגוף כתי' חי ה' אשר עמדתי לפניו¹⁴ והי' לה אהוי"ר ועתה אין לה אהוי"ר, הרי גם בעת התלבשותה בגוף ג"כ לא הי' להם האהוי"ר, ועוד דהנה נשמות הפורחות באויר ג"כ אינם משיגים כו' ועונשם קטן מעונש הגלגול¹⁵ שהוא רק לנשמות העשוקות¹⁶ רק מעבירות חמורות ממילא נעשה נשמות עשוקות, וצ"ל דהעונש הוא דגוף הבהמה אינו חומר מוכן לקבל צורת נפש האדם¹⁷ דהנה הבהמה שרשה מתהו ושרש האדם מתקון אשר שם שייך מעלה ומטה לכן בהאדם ג"כ יש התחלקות ראש ורגל, הגם דנעוץ תחב"ס¹⁸ שיש מעלה בהרגל מה שאין בראש מ"מ הראש הוא עיקר הראש¹⁹ ואין מתחילין מן הרגל, ומ"ש מבלי אשר ימצא ראש וסוף²⁰ ר"ל שבאמת אינו שייך לומר סוף שהרי יש מעלה בהרגל שהוא נק' ראש אבל מ"מ הראש ראש והרגל רגל, אבל הבהמה שרשה מתהו שהוא בחי' עגולים אשר אין שם מעלה ומטה כלל לכן הראש והזנב הוא בקו השוה בבהמה אדרבה היא משפיל ראשה²¹, ועיקר התקון הוא ע"י עשי' וכשמתגלגלת הנשמה בגוף הבהמה הרי א"א להיות עשי' שהרי חומר הבהמה אינו מוכן לקבל צורת הנפש וא"כ א"א להיות תקון מצ"ע כ"א זמן המוגבל או אחר אפשר לעשות טובה לפ"ז העונש קשה מאד. היוצא מזה שצריכים חומר מוכן לקבל צורת הנפש כדי לפעול פעולת הנפש, וצ"ל מהו פעולת הנפש.

הנה יו"ד שבנפש הוא חכ'²² (ה' וע' מענין ש' הוי' שבנפש בד"ה ראה אנכי נותן לפניכם ע'²³ ) ואין זה השגה והבנה, שהוא מ"ש ונשמת שדי תבינם²⁴ והוא בינה, אלא בחי' חכ' הוא ברק המבריק²⁵ טרם שבא לידי השגה שגם הוא עצמו אינו משיג עדיין, ויש בזה מה שנשאר בהעלם ומה שיוצא לידי גילוי וכמו השכל שבא לידי גילוי מהמשכיל, ויש עוד בחי' בנשמה והוא בטל הרצון שלמעלה

הערות

14. חי ה' אשר עמדתי לפניו : מלכים-ב ה, טז. ראה גם ראה גם תו"א בשלח סב, סע"ד. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול ובהערה 60.
15. נשמות הפורחות באויר.. הגלגול : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בההמשך כאן על יד הערה 108.
16. נשמות העשוקות : ראה גם זהר סבא משפטים צה, ב.
17. דגוף הבהמה. . אדם : ראה לעיל (בחלק המאמרים) בההמשך כאן הערות 109-110.
18. דנעוץ תחב"ס : ראה ס"י פ"א, מ"ז.
19. הראש : כ"ה בגוכתי"ק.
20. מבלי אשר ימצא ראש וסוף : ע"פ קהלת ג, יא.
21. הראש והזנב. . בבהמה. . ראשה : ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) בההמשך כאן ובהערה 111.
22. יו"ד. . חכ' : ראה זהר ויקרא יז, א. תו"ח ויצא קסז, ג הערה 38. לעיל המשך יונתי הערה 26.
23. (ה'. . בד"ה ראה אנכי נותן לפניכם ע') : כ"ז נרשם עה"ג[ednref_252_ב] בצד השמאלי של העמוד בסופו, בסמיכות להתיבות שהובאו בפנים, בלי חצ"ע. והכוונה שלהבא להלן לעיין בלקו"ת פ' ראה יח, א. ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול הערה 26.
24. ונשמת שדי תבינם : איוב לב, ח. ראה גם אוה"ת איוב כרך א ע' תרעה ואילך.
25. ברק המבריק : ראה גם בענין ברק המבריק לעיל (בחלק המאמרים) המשך יונתי רפ"ד. וש"נ. [edn_252_ב] ראה גם לעיל על יד הערה 7.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.