ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"במאמריםויבן כו'תרצג

תרצג

ויבן כו'

בס"ד, לך לך י"ב ז'

ויבן מזבח² לה' הנראה אליו¹, הנה בבנין המזבחות שבנה אברם נא' ב' לשונות לה' הנראה ולה' סתם³, וכפי הנראה בת"א בד"ה ענין לך לך⁴, שלה' סתם הוא בחי' היותר גבוה, ואמנם בת"ח ביאר⁵ שלה' הנראה זהו שנראה לו עכשיו מה שלא הי' בהיותו באור כשדים, והמשיך זה בז"א שהוא בחי' ה' סתם, ונמצא כי לה' הנראה זהו בחי' היותר גבוה, ומ"מ גם לפי פי' התו"ח י"ל שלה' סתם זהו בחי' היותר גבוה היינו בבחי' תוס' אור שהרי אחר שא' ויעל אברם ממצרים⁶, נא' עוד וילך למסעיו⁷ מנגב ועד בית אל כו' ויקרא שם אברם בשם ה'⁸, נא' ג"כ סתם ובחי' זו הוא תוס' מרובה על העיקר הוא בחי' ש' הוי' הנראה אליו בבואו לארץ כנען, שהרי יתרון האור הוא מן החשך⁹ וכמ"ש בתו"ח מאמר הנ"ל סוף פרק ך"ו¹⁰ ע"ש.

הערות

2. ויבן מזבח : לך יב, ז [ושם: ויבן שם מזבח] כנרשם בהכותרת.
1. ויבן מזבח לה' הנראה אליו : אודות מאמר זה נרשם בס' התולדות של כ"ק אדמו"ר מהר"ש (קה"ת תש"ז ע' 54): לה' הנראה ולה' סתם איזה גבוה. רושם קצר.
3. ולה' סתם : לך יב, ח־ יג, יח [בדילוג]. ראה זהר לך פ, א. ראה גם לעיל ריש מאמר ד"ה ויאמר ה' אל אברם לך לך. אוה"ת לך כרך ד ע' 1368. ע' 1376 ואילך. סה"מ תרל"ג ח"א ע' רצג ואילך. וש"נ. ראה גם בענין המזבחות לקו"ש לך כרך ל ע' 36 ואילך.
4. בת"א בד"ה ענין לך לך : יא, ג.
5. בת"ח ביאר : לך פד, ריש ע"ב.
6. ויעל אברם ממצרים : לך יג, א.
7. וילך למסעיו : לך שם, ג.
8. ויקרא שם אברם בשם ה' : שם יג, ד.
9. יתרון האור הוא מן החשך : קהלת ב, יג.
10. בתו"ח. . פרק ך"ו : פד, ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.