תרעו
ובחי' זו למטה ז"ע שבע יפול צדיק וקם, כי צדיק הוא בחי' נער כמ"ש ביוסף והוא נער41 כו' ונודע כי יוסף הוא בחי' צ"ע42 כו', וקודם עלי' השנית מוכרח להיות ירידה ממדרגתו ע"ד קטנות שלפני גדלות שני שית' לקמן43, וזכה לבחי' זו ע"י נסיון והי' נשמה בגוף דוקא, וי"ל מפני מה למטה הוא צ' כדוגמת יוסף בחי' יסוד44 מפני שזהו בנשמות, וכמו שהם מלובשים בגוף וע"י תומ"צ. והנה מי הוא המחנך את הנער, ע"כ היינו בחי' זקן דהיינו ע"י הארה מבחי' תפארת שיבה45 ועת"י כו'.
[kitzur_begin]קיצור. חנוך לנער, לא יסור שצ"ל מאי מעליותא כו', והתי' כי שבע יפול כו' וקם, ובשעת הנפילה העיקר החינוך, נער מט"ט דיצי', וגם ז"א ישראל זוטא, וכשעולה בשבת באצי' נק' זקנתי שבאצי' מאיר הארת עת"י ע"י החכ', והירידה שבחול בכדי שבשבת הבא יבא למדריגה היותר נעלה בבחי' זו עצמה, ולכן חנוך לנער בכדי שגם בעלייתו שנק' זקן לא יסור בכדי שיהי' אח"כ עוד נער כו', וכ"ה בצדיק דיוסף כו' רק שנק' מהלך כו' ולא עומדי' כמלאכים כו'.[kitzur_end]
והנה ביוסף כתי' והוא נער את בני בלהה46, ופי' בזהר ובמק"מ פ' וישב דקפ"ב ע"ב דקאי על היסוד שנק' נער כמו שהמל' נק' נערה, ובני בלהה ובני זלפה הם חיילות דבי"ע, ובזהרי חמה פי' שהוא ע"ש תחדש47 כנשר נעורייכי48 שכשהיא מתחדשת בסוד נערה מתחדש היא49 ג"כ ונק' נער, והוא מחדש כל המדות, ואפי' בני[ednref_26_*]
הערות
- 41. והוא נער : נסמן לקמן הערה 46.
- 42. יוסף הוא בחי' צ"ע : ראה זהר ויצא קנג, ב. תו"א (וישב כח, א-ב) ויגש מד, ג. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תתצה ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' שצא. וש"נ. (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה עטרת תפארת שיבה על יד הערה 37.
- 43. קטנות שלפני גדלות שני שית' לקמן : ראה לקמן פיסקא ועוי"ל.
- 44. יוסף בחי' יסוד : ראה זהר רע"מ פינחס רלו, א. פרדס שעה"כ שכ"ג, פ"י מערכת יוסף. לעיל מאמר ד"ה עטרת תפארת שיבה ובהערה 42.
- 45. תפארת שיבה : לשון הכתוב משלי טז, לא.
- 46. והוא נער את בני בלהה : וישב לז, ב.
- 47. תחדש : בכתוב־ בזה"ח ובאוה"ת: תתחדש.
- 48. תתחדש כנשר נעורייכי : תהלים קג, ה — צויין בפיסקא הבאה בפנים.
- 49. היא : שם: הוא. [edn_26_*] נרשם בצד הימני של העמוד מלמעלמ"ט ולא נרשם מקומו בפנים: או כענין הטבילה בנהר דינור]א[ בין ג"ע לג"ע, וזכאי קשוט]ב[ כו' כאלו ההוא יומא כו', כמ"ש בת"א בד"ה מקץ הא']ג[, וז"ע כ"י בתשובה]ד[ שנת' במ"א שגם הצ"ג צריך לזה]ה[ כו', ומה כו' הבא לדבקה בו ע"י תורה ותפלה על אכו"כ, שז"ע יין המשכר עד שיצא מדעתו]ו[ שהי' קשור בו תחלה, י"ל שזהו ג"כ בכלל יפול וקם כו'. ---------- [א] הטבילה בנהר דינור: ראה גם לעיל מאמר ד"ה וזהו שרש ענין יונתי ובהערה 81. [ב] וזכאי קשוט: ראה זהר ויחי רכ, א. [ג] בת"א בד"ה מקץ הא': לא, א. [ד] כ"י בתשובה: שבת קנג, א. ראה גם לעיל המשך יונתי ובהערה 451. [ה] שגם הצ"ג צריך לזה: ראה גם לעיל המשך יונתי פכ"ג. לקמן (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה כנשר יעיר קנו על יד הערה 106. [ו] יין המשכר עד שיצא מדעתו: ראה תו"א מקץ לא, א-ב.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.