תרנד
וכחשיכה כאורה כנ"ל25 בשני כפין כו' וכמ"ש בלק"ת בד"ה מצה זו24, ולכן הוא הנק' חנם בלא מצות שאין בחי' האתעדל"ת דמעהמ"צ מגיעים לשם שיעוררו בדרך אתעדל"ע26 ע"י אתעדל"ת כי המצות הם מצות המלך27 כמלך שגוזר אומר כן תעשה, וזה יוכשר וזה לא יוכשר כו', אבל בבחי' ר"ר שלמעלה מהשתלשלות אינו שייך לומר כלל שיפעול עשיית המצות בדרך אתעדל"ת כו', וכמארז"ל וכי מאי איכפת לי' כו' אם שוחט מן העורף או שוחט מן הצואר28 כו', ולכן בבחי' זו הוא חנם כו', והעלאת מ"ן לבחי' חנם זה הוא רק בחי' הביטול דנפשי כעפר הנ"ל, וכמ"ש במ"א באריכות29 בביאור השמים כסאי שבת"א פ' בראשית30 בסופו בענין ואל זה אביט, אל עני ונכה רוח31 דהיינו שהוא בבחי' ביטול כ"כ עד דלית לי' מגרמי' כלום אפי' תורה ומצות (שאינו מחשב עצמו ליש כלל ע"י עשיית תומ"צ שלו כו') כי המשכה זו א"א להשיג ע"י התומ"צ שהם פנימים רק ע"י בחי' הביטול בתפלה והכריעות וההשתחוואות שבשמ"ע, וכמשל המלך שכורעי' ומשתחוים לו מפני שא"א להתקרב אליו מחמת גודל מעלתו32 כו'.
[kitzur_begin]קיצור. כובע בגימ' חנם, בלא מצות שע"י בחי' אתעדל"ת של מעהמ"צ א"א להגיע לבחי' חסד זה, כי זהו מבחי' חנון ורחום שלמעלה מסדר השתלשלו' האצי' להיות הוי' יו"ד צמצום כו' ולכן נק' חנם, וכעין העלאת מ"ן לבחי' זו ז"ע כריעות והשתחוואות שבשמ"ע כמ"ש בד"ה השמים כסאי בענין ונכה רוח כו'.[kitzur_end]
והנה בפע"ח33 שער חג המצות פ"ו34 פי' הפסוק חנם נמכרתם35 ע"ד מ"ש בזח"ב תרומה דקךח"א וע' במאו"א או"ח צ"ד36, וכמ"ש בסידור ע"פ אל תבטחו
הערות
- 25. כנ"ל : ראה לעיל מאמר ד"ה ויובן כו' הני ששה ועשרים הודו על יד הערה 133. בהערה שלפנ"ז.
- 24. וכחשיכה כאורה. . בלק"ת בד"ה מצה זו : תהלים קלט, יב. ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו הערה 1175.
- 26. האתעדל"ת. . אתעדל"ע : ראה זהר לך פח, א. מאמר ד"ה לרוקע נדפס במאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ע' קצד [ובמקביליו ובהנסמן במ"מ לשם]. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' קצח. וש"נ. תו"ח שמות ח"א מא, א ובהערה 189.
- 27. מצות המלך : ראה אסתר ג, ג. מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' יא. וש"נ. נ"ך ע' רלה. ש"א ע' נו.
- 28. וכי מאי איכפת לי'. . הצואר : ראה תנחומא שמיני ז-ח. ב"ר רפמ"ד. ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה נעשה אדם ובהערה 38.
- 29. וכמ"ש במ"א באריכות : ראה גם סה"מ תרל"ח ע' רנג. ע' שסג.
- 30. בביאור השמים כסאי שבת"א פ' בראשית : א, ג. צויין אליו באוה"ת כאן [וגם שם כותב בביאור ע"פ].
- 31. ואל זה אביט. . ונכה רוח : ישעי' סו, ב.
- 32. בבחי'. . מעלתו : לשון התו"א בראשית: א, ג בשינויים והוספות.
- 33. והנה בפע"ח : ראה אוה"ת חנוכה ח"ב ע' רפח בהוספות ובשינויים.
- 34. בפע"ח שער חג המצות פ"ו : וכ"ה באוה"ת כאן ס"ע רפח [ושם: ועמ"ש בלשון האריז"ל בפע"ח]. ישעי' כרך ב' ע' תתיא [ושם: בפע"ח. . מהאריז"ל]. בית אהרן והוספות — לאוואט עה"פ. ראה גם סה"מ תר"ל ע' קפד [ושם: ופי' האר"י בפע"ח שער חג המצות] ללא ציון הפרק. לפנינו פ"ז ד"ה מצאתי כתוב בפירוש מורי הרב זלה"ה [ושם אחר ד"ה השתא הכא] ד"ה מהר"י ז"ל.
- 35. חנם נמכרתם : ישעי' נב, ג.
- 36. במאו"א או"ח צ"ד : אות ח סימן צ"ד. מובא גם באוה"ת (יהל אור) תהלים ע' תרצז.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.