תרנא
ויהי כו' והאלקים נסה כו'
בס"ד פ'
ויהי אחר הדברים האלה1 והאלקי' נסה2 כו', ואח"כ א"ל המלאך בשם ה' עתה ידעתי כי ירא אלקי' אתה3 כו', ולכאו' א"מ ענין אמרו עתה ידעתי, הלא ידוע ומפורסם הוא שהידיעה בהשי"ת הוא בכל זמן, וא"כ מה ענין שא' עתה ידעתי, וכן ענין והאלקי' נסה4 ג"כ אינו מובן כ"כ מאחר שהוא ית' יודע קודם שיעמוד בנסיון למה יספר בדברי' כאלה כמו נסה, ועתה ידעתי שיוכל הטועה ח"ו לטעות כו', גם צ"ל מ"ש איל אחר5 שלמ"ד במד"ר פ' לך פמ"ד6 שאחרי הוא סמוך ואחר הוא מופלג, וצ"ל מהו הטעם בכאן לומר אחר דוקא לרמז על מה שהוא מופלג, והענין הוא דבמד"ר במקומו פנ"ו7 עפ"ז פי' אחר, אחר כל המעשים, גם אחר, אחר כל הדורות כו' וסופן ליגאל בקרניו8 של איל שנא'9 וה' אלקי' בשופר יתקע (זכרי' ט')10, והיינו כמשנת"ל בד"ה שובה ישראל בשם פדר"א11 שמקרן ימין של האיל שהקריבו במקום יצחק יהי' השופר גדול דלע"ל, שעליו נא' והי' ביום ההוא יתקע בשופר גדול12, ולכן נק' איל אחר דוקא, דהנה אחר13 הוא היפך בחי' אחד, כי אחר הוא כענין סט"א, וכמ"ש בזח"א ס"פ וירא דקי"ט ע"ב ע"פ אחר הדברים, ובמק"מ שם שהקלי' נק' אחר
הערות
- 1. ויהי אחר הדברים האלה : ברשימת המאמרים שבס' התולדות של כ"ק אדמו"ר מהר"ש (קה"ת תש"ז ע' 53) הנה בנידון מאמר זה נרשם: אחר אחד — התחלת דרוש ולא נגמר. סיום המאמר הוא לשון אוה"ת וירא ח"א ע' 202 בשינויים. דרוש זה סודר כאן ע"פ בוך 2208 וכ"ה בס' התולדות הנ"ל. בהמשך יונתי הנדפס לא נכלל מאמר זה.
- 2. ויהי אחר. . והאלקי' נסה : וירא כב, א.
- 3. עתה ידעתי כי ירא אלקי' אתה : וירא שם, יב.
- 4. עתה ידעתי. . והאלקי' נסה : ראה גם לקו"ת ראה יט, רע"ג. סהמ"צ להצ"צ ע' 370.
- 5. איל אחר : וירא שם, יג.
- 6. במד"ר פ' לך פמ"ד : סימן ה.
- 7. דבמד"ר במקומו פנ"ו : סימן ט. הובא גם באוה"ת שבהערה 13.
- 8. בקרניו : שם: בקרנו.
- 9. שנא' : בב"ר שם מובאת תיבה זו בפי' הא'. וכאן בפי' הב' מובא הה"ד.
- 10. וה' אלקי' בשופר יתקע (זכרי' ט') : פסוק יד [ושם: והוי'. . ואדני אלק' — אבל כ"ה גם בב"ר כאן. מאמרי אדה"ז תקע"א ע' שא. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תשע. וש"נ].
- 11. פדר"א : ספל"א.
- 12. והי' ביום ההוא יתקע בשופר גדול : ישעי' כז, יג.
- 13. אחר : מכאן ואילך לשון אוה"ת וירא ח"א ע' 202 בשינויים.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.