ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"במאמריםעשה צדקה ומשפט כו'תרלה

תרלה

ויחי פצ"ח⁵⁶ ע"פ וישטמהו בעלי חצים⁵⁷ פי' דלה"ר נק' חצים, וכמ"ש (בתלים ס"ד) אשר שננו⁵⁸ כחרב לשונם דרכו חצם כו', ועד"ז פי' בספר כלי פז⁵⁹ בישעי' סי' נ"ט ע"פ וילבש צדקה כשריון וז"ל ולעד"נ⁶⁰ וילבש צדקה, המשיל הדין⁶¹ והקטרוג שעל ישראל לחיצים וחניתות⁶² כמ"ש איוב כי חצי שדי⁶³ עמדי⁶⁴ כו', ולפי שבכל צרתם לו צר⁶⁵ לזה אומר ג"כ וילבש צדקה כשריון בכדי שחצי הדין וקטרוגו לא יעשו רושם ברחמי השי"ת כו' עכ"ל, וגם צ"ח קללות שבמ"ת⁶⁶ הם כענין⁶⁷ חץ כמ"ש בלק"ת מהאריז"ל פ' כי תבא שעז"נ חץ היו מכותם⁶⁸ והוא נמשך מחמת עון פגם הברית כו', ועמ"ש במ"א ע"פ ואני שלשת החצים⁶⁹ צדה אורה⁷⁰, ובלק"ת בד"ה ה' יחתו מריביו בפ' נשא⁷¹, ובפ' תצא ע"פ ולא אבה⁷², וסד"ה וכל בניך⁷³ בענין בצדקה תכונני, המשכת אור מקיף, ומזה יובן ענין וילבש צדקה כשריון⁷⁴, דהנה⁷⁵ במעלים עיניו מן הצדקה וגמ"ח נא' וקרא עליך אל הוי' והי' בך חטא (ראה ט"ו ט') ולכאו' אין לזה שייכות למעלים עיניו מן הצדקה וגמ"ח דוקא, וע' פ"ו דכתובות סח"א שהחמירו מאד בעון זה, ובמד"ר רות⁷⁶ ע"פ ותאמר לה חמותה⁷⁷, אך הענין כמשנת"ל⁷⁸ במ"ש כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא (קהלת ז' ך') והוא ע"ד מארז"ל ב"ב קסד"ב שלש עבירות אין אדם ניצול מהם⁷⁹ בכ"י הרהור⁸⁰

הערות

56. ברבות ויחי פצ"ח : סי"ט.
57. וישטמהו בעלי חצים : ויחי מט, כג.
58. בתלים ס"ד) אשר שננו : פסוק ד. פסוק זה לא הובא בב"ר שם.
59. בספר כלי פז : לר' שמואל לאנייאדו. הועתק גם באוה"ת ישעי' כאן עם הגהות ע' רפג [ושם: ”הוא בעהמ"ס עוללות אפרים" — אבל ראה סדה"ד ושם הגדולים בערכו].
60. ולעד"נ : בהמשך יונתי הנדפס: ולענד"נ — וכ"ה באוה"ת ישעי'. באוה"ת חנוכה כאן ס"ע רפז: ולפעד"נ.
61. הדין : באוה"ת כאן ריש ע' 574: להדין.
62. וחניתות : באוה"ת ישעי': ולחניתות.
63. כי חצי שדי עמדי : איוב ו, ד.
64. עמדי : בהמשך יונתי הנדפס: עמד. וכשצ"ל כבפנים.
65. בכל צרתם לו צר : ישעי' סג, ט. זהר וירא קכ, ב.
66. שבמ"ת : שבמשנה תורה.
67. כענין : באוה"ת כאן: כמנין.
68. חץ היו מכותם : תהלים סד, ח [ושם: חץ פתאום[ednref_177_ה] — וכ"ה באוה"ת כאן].
69. ע"פ ואני שלשת החצים : ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ז ע' נז. ע' סד ואילך. אוה"ת בראשית ח"א ע' כה. ציון זה לא הובא באוה"ת כאן.
70. ואני שלשת החצים צדה אורה : שמואל-א כ, כ.
71. ובלק"ת. . בפ' נשא : כה, ד.
72. ובפ' תצא ע"פ ולא אבה : לק"ת שם לח, ג ואילך. ראה גם לקמן בהקיצור כאן.
73. וסד"ה וכל בניך : לקו"ת פ' ראה ל, ג ואילך (הועתק בסמוך בפנים).
74. כשריון : ע"כ לשון אוה"ת חנוכה ראה לעיל הערה 1. המשך לשון אוה"ת ראה להלן פיסקא והנה בעה"מ על יד הערה 97.
75. דהנה : לשון הלקו"ת פ' ראה ל, ג ואילך (פ"ד) בהוספות ושינויים.
76. ובמד"ר רות : פ"ה, ט.
77. ותאמר לה חמותה : רות פ"ב, יט.
78. כמשנת"ל : ראה המאמר שלפנ"ז ד"ה ולהבין שרש ענין בחי' מזבח הפנימי על יד הערה 160 ואילך.
79. מהם : כ"ה גם בלקו"ת כאן. בב"ב שם ובתניא פי"ב: מהן.
80. הרהור : בלקו"ת: הרהורי. בב"ב ובתניא שם כבפנים. [edn_177_ה] אבל עד"ז הובא גם (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 52.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.