תרלג
מאדך בלי גבול21. וז"ע ריח בגדיו שהם המצות22 שנק' בגדיו שמעוררי' וממשיכים בחי' זו, וכענין אמשיך רוח ואייתי רוח23, כי רוח וריח ענין אחד הוא, והיינו שממשיך גילוי הנשמה במוחו24, וע"ד שא' עד יערה עלינו25 רוח ממרום כו', וכ"ה עכשיו כשמאיר גילוי בחי' שרש הנשמה כמו שהיא למעלה בחי' יחידה שבנפש, בבחי' הנשמה המלובשת בגוף, ע"י בחי' ההעלאה דריח בגדיו דמעהמ"צ, וזהו ג"כ ענין בשמים ראש26, שהוא גילוי בחי' ראש של הנשמה שז"ע בחי' בשמים וריח כו', ויתפרש ג"כ ע"פ משנ"ת לעיל שלכן נמשלו מעהמ"צ בקטרת27 שכשם שהקטרת הם מסממנים דוממים28 כן המצות נתלבשו בעשיית דברים הגשמיים דוקא, ונת' במ"א שענין הקטרת הוא בחי' העלאת האותיות29 שהם דוממים30 ועד"ז הוא ג"כ במעשה המצות, וע' בת"א בד"ה מזוזה מימין וביאורו31 איך32 ע"י העלאת האותיות שע"י קיום המצות נמשך אור החכ' כו'.
[kitzur_begin]קיצור. שלבוא לבחי' בכל מאדך בלי גבול זהו ע"י בכל ממונך כי צדקה תרומם גוי, תשא את ראש שיאיר בחי' מקור הנשמה בנשמה המלובשת בגוף, וז"ע בשמים ראש כו'.[kitzur_end]
וזהו33 שאה"כ וילבש צדקה כשריון וכובע ישועה בראשו (ישעי' סי' נ"ט י"ז), דהנה פי' כובע ישועה היינו בחי' תוספת הארה והמשכה35 מבחי' אור א"ס המאציל העליון ב"ה, ביתר שאת על ההארה וההשפעה36 שבתחילת האצי'
הערות
- 21. דבכל מאדך בלי גבול : ראה אגה"ק סי"ז. לעיל ח"א (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה כמים הפנים ובהערה 99.
- 22. ריח בגדיו שהם המצות : תולדות כז, כז. ראה לקו"ת מסעי פט, ב. לעיל מאמר ד"ה ולהבין שרש ענין בחי' מזבח הפנימי ובהערה 112.
- 23. אמשיך רוח ואייתי רוח : ראה זהר תרומה קסב, ריש ע"ב. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תשג. מאמרי אדה"א בראשית ע' רל. וש"נ.
- 24. במוחו : בהמשך יונתי הנדפס: במוח. באוה"ת כבפנים.
- 25. עד יערה עלינו : ישעי' לב, טו.
- 26. בשמים ראש : תשא ל, כג.
- 27. משנ"ת. . נמשלו מעהמ"צ בקטרת : ראה גם המאמר שנדפס לפנ"ז סביבות הערה 109.
- 28. שהקטרת הם מסממנים דוממים : ראה גם תו"א וישב כט, ב. ש"א יא, א ובהערה 28. סה"מ תרמ"ג ע' מו. בהערה שלפנ"ז.
- 29. הקטרת. . העלאת האותיות : ראה (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 33: כ"ה בכהאריז"ל בכ"מ. תו"א וישב כט, א ואילך. ש"א ע' 10 ואילך. אוה"ת כאן ע' 562.
- 30. האותיות שהם דוממים : ראה תו"א בראשית ד, א. סידור שער התפלה כג, ב. תו"ח בראשית כא, ד.
- 31. בת"א בד"ה מזוזה מימין וביאורו : ראה תו"א מקץ מב, ב ואילך. מג, א ואילך.
- 32. איך : בהמשך יונתי הנדפס: ואיך. באוה"ת כבפנים.
- 33. וזהו : לשון אוה"ת חנוכה כאן ע' רפז ס"ט.
- 35. והמשכה : באגה"ק ואוה"ת כאן: והשפעה.
- 36. וההשפעה : באוה"ת כאן ניתוסף: מבחי' אוא"ס המאציל העליון ב"ה. ולהעיר שתיבות אלו נמצאים גם בשורה שלפנ"ז.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.