ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"במאמרים[ואהבת את ה' אלקיך] ולהבין כו' מזה"פ כו'תרכט

תרכט

בעצמותו ית', ע"י בחי' ההתבוננות שיתבונן שכולם הם רק עמך בטל וטפל כו', ובחי' זו ישנה בכאו"א מישראל אפי' בפחותי הערך, כי כאו"א יש בו בטבעו בחי' מס"נ ורצון זה שלמעלה מהשכל וכמבואר בספרים שגם מי שאין לו אלא נפש, או נפש דנפש מ"מ גם בחי' יחידה כלולה בה, וע' בשעה"ק להרח"ו ז"ל ח"ג שע"ב155, <60>

ּ וע' בסש"ב פ"ך156, אמנם הנה זלעו"ז עשה האלקי'157 שגם בסט"א יש בחי' יחידה158 זו שהוא בחי' רצון שלמעלה מהשכל והטעם, וע"כ יכול להיות באדם רצון חזק גם במילי דעלמא כענין בחי' רצון הנ"ל שבקדושה שהיא ג"כ למעלה מטו"ד אם ממשיך עליו עול ד"א יותר מדי כו', וע"ד שנת' בת"א פ' בשלח בד"ה לסוסתי159 וכשנעשה התקשרות לזה העולם כ"כ בחוזק עד שהוא בלי שכל כלל כו', ומקור בחי' זו נק' כפירים כי כחם רב ועצום ויש בהם תגבורת החיות כו', וע"ז התפלל דהמע"ה וביקש מכפירים יחידתי, והיינו להיות בחי' היחידה רק בקדושה לבד לבחי' יחידו של עולם, והוא בחי' ומדריגת אהבת בכל מאדך כי בכל נפשך כולל ד' בחי' נרנ"ח, ובחי' בכל מאדך הוא בחי' יחידה שבנפש כי מאד הוא בלי גבול כו', וזהו בחי' בכל מאדך שארז"ל בכל ממונך שלכאו' הוא פלא מהו ענין הממון לבחי' מאד שהוא בחי' ומדריגה היותר גבוה שבנפש בחי' יחידה כנ"ל, אלא הענין הוא כמ"ש צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת (משלי י"ד ל"ד) פי' חטאתם הוא הגורם, כי אין צדיק בארץ160 אשר יעשה טוב ולא יחטא, ועי"ז נמשך חסד שהוא השפעה לסט"א, כי ע"י כל חטא וחטא נעשה פגם בנפש ובמקור שורשה, לפי שמתלבשת בנה"ב, והיא שמורידה וממשיכה בעמקי הקליפות והבליות161 בחי' החיצוני' כו', אך הנה

הערות

  1. 155. שגם. . נפש או נפש דנפש. . יחידה. . בשעה"ק[ednref_170_ט] להרח"ו ז"ל ח"ג שע"ב : וכ"ה בלקו"ת פ' ראה כאן כה, א [ושם: בש"ק[ednref_171_י]] ובסה"מ תרס"ח הנ"ל. ראה גם (לקמן בחלק ההנחות) הנחה ד"ה שובה ישראל הב' קרוב לסופו. תו"ח בשלח ח"א קפ, ד. וש"נ. משפטים ח"ב רצג, ד.
  2. 156. וע' בסש"ב פ"ך : כ"ה גם בהמשך יונתי הנדפס.
  3. 157. זלעו"ז עשה האלקי' : קהלת ז, יד. ראה גם סה"מ תרל"ח ע' קלד.
  4. 158. שגם בסט"א יש בחי' יחידה : ראה (בנוסף ללקו"ת ומאמרי אדה"ז תק"ע כאן) לקו"ת תצא לז, ג. שע"ת נד, ג. סה"מ תרנ"ה ע' קעז ואילך. תרס"ח ע' רנב ואילך. מאמר ד"ה משכני ליל א' דשבועות תשח"י.
  5. 159. בת"א פ' בשלח בד"ה לסוסתי : סד, א.
  6. 160. כי אין צדיק בארץ : קהלת ז, כ [בדילוג].
  7. 161. והבליות : בהמשך יונתי הנדפס: והכליות. בלקו"ת: והיכלות. [edn_170_ט] יש לפענחו א) בשער הקדושה. בשערי הקדושה. שער הקדושה — כ"ה בתניא פ"א. תו"א בא ס, ב. לקו"ת תצא לז, ד [ושם לו, ד: בשער הקדושה והנבואה]. ראה הערות ותיקונים לתניא שם: בשערי. תניא מהדו"ק ע' טז ובהערה 41. תניא מ"מ הגהות והע"ק שם הערה 69. ברשימת דפוסי הספר (שמופיע בס' טמירין ח"ב בסופו ירושלים שבספר הכוונות קארעץ תקמ"ד נדפס הספר בשם שער הקדושה. וכן נדפס הספר בשם: שערי הקדושה [גם לפני הדפסת התניא]. וראה גם קובץ אהלי תורה ש"פ שמות תשנ"ח גליון פז ע' 18 הערה 1. [edn_171_י] וכ"ה בהקדמת הרח"ו שם: וקראתיו שערי קדושה. לקו"ת ויקרא ד, ג. צו ח, ד. במדבר ב, ב. שלח מד, סע"ב1. מסעי צה, א. צה, ב. פ' ראה כז, א. שה"ש יח, ד. כח, ג. 1)וכנראה שכצ"ל במפתח שמות ספרים ואנשים בסו"ס לקו"ת בערכו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.