תריז
שו"א שא' ישעי' זהו זו"נ דאצי'81 שהמדות מקיפי' את הדבור82 כמו שמים שמקיפי' את הארץ כו', אבל משה א' השמים והארץ בה' הידיעה להיות ששמים וארץ שא' זהו חו"ב82 שכמו המדה מקפת הדבור כן הבינה נק' ארץ83, רק שהיא ארץ עילאה, והחכ' הוא שמים84, שמים הוא אש ומים, מים הוא בחי' חכ'86 והחכ' יש בה קצת דין כמ"ש החייט87 זהו אות א' מתיבת אש88 כו', וגם שמים הוא שם מים85 שקאי על מי החכ' כו', ויש עוד בחי' הגבוה מב' בחי' שמים אלו והוא בחי' שמי השמים שזהו בחי' הכתר89 שכולל כלליות הכל כו', וכאן בסולם הנ"ל דתפלה אמר וראשו מגיע השמימה שכולל כל בחי' שמים אפי' בחי' שמי השמים ג"כ וכמ"ש במ"א בענין מי יעלה לנו השמימה90 בד"ה בעצם היום הזה91, רק תחילתו הוא מוצב ארצה שמתחיל מדברים תחתונים שבברכת השחר מברך שלא עשני כו' עבד ואשה כו', וכנודע מענין ד' שליבות שבסולם שהוא עד ב"ש, וב"ש עד בק"ש93 ובק"ש וק"ש, ותפלה92, שכאשר מבין שבש' הוי' שייך רק הודאה לבד ושעי"ז ממשיכי' אז94 מתחיל לזמר עריצים95 ולהכרית כל החוחים והקוצים המונעי' ומעכבי' כמו שכורתים בגן את
הערות
- 81. שו"א. . זו"נ דאצי' : ראה מאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ע' יב. אוה"ת לך כרך ד ס"ע תשכה ואילך[ednref_160_ד]. מאמרי אדמו"ר הצ"צ הנחות תרי"ד ע' ג. סה"מ תרכ"ו ע' כז. תרל"ח ע' קעז. וש"נ. (ע' שפד. הנחות שבהערה 77).
- 82. שהמדות מקיפי' את הדיבור : ראה גם מאמרי אדמו"ר הצ"צ הנחות תרי"ד ע' ג. סה"מ תרכ"ו ס"ע כו ואילך. תרל"ח ע' שפד.
- 82. ששמים וארץ. . חו"ב : ראה מאמרי אדה"ז תקס"ג שם ע' יג ואילך. אוה"ת לך־ מאמרי אדמו"ר הצ"צ־ סה"מ תרכ"ו הנ"ל. סה"מ תרל"ח ע' שפד. הנחות שבהערה 77. המשך תער"ב ח"א ע' רסד.
- 83. הבינה נק' ארץ : ראה (בנוסף להערה שלפנ"ז) לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו ובהערה 291.
- 84. והחכ' הוא שמים : ראה (בנוסף להערה 82) אוה"ת לך הנ"ל ע' 1450 ואילך.
- 86. מים הוא בחי' חכ' : ראה תניא פ"ג ובמ"מ הגהות והע"ק שם. תו"ח בשלח ח"א קמג, ב ובהערה 91.
- 87. והחכ'. . דין כמ"ש החייט : ראה תו"א בראשית ה, ד. לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה כי הנה יוצר הרים ובהערה 37.
- 88. אות א' מתיבת אש : ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו ובהערה 1038.
- 85. שמים הוא אש ומים. . שם מים : ראה חגיגה יב, סע"א. רש"י בראשית א, ח.
- 89. שמי השמים. . הכתר : ראה מאמרי אדה"ז תקס"ג שם ע' יד. אוה"ת לך שם ס"ע תשכו. מאמרי אדמו"ר הצ"צ הנחות תרי"ד ע' ד[ednref_161_ה]. ראה גם (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 116. סה"מ תרכ"ו שם. ראה גם הגהת ר' הלל בפלח הרמון תזריע ריש ע' קנו.
- 90. מי יעלה לנו השמימה : נצבים ל, יב.
- 91. בד"ה בעצם היום הזה : ראה אוה"ת שם. (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 100. לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה גדולה מילה על יד הערה 22.
- 93. בק"ש : ברכות ק"ש.
- 92. ד' שליבות שבסולם. . ותפלה : ראה לקו"ת בשלח ב, ב. (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן ובהערות 117-118.
- 94. ממשיכי' אז : כ"ה גם בהמשך יונתי הנדפס.
- 95. לזמר עריצים : ע"פ ישעי' כה, ה. ראה גם לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה בן פורת יוסף הא' ובהערה 33. [edn_160_ד] אלא ששם מפרש זה על מה שאמר משה (האזינו השמים ותשמע הארץ) ומציין לזח"ג ואתחנן דרס"ג ע"א. [edn_161_ה] ושם: הן לה' אלוקינו השמי' ושמי השמי' — עקב י, יד [ושם: אלקיך].
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.