ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע תורת שמואל תר"ם ח"ב מאמרים ושאבתם מיםתקפט

תקפט

דבחי' בינה עלמא דאתכסי' שמכוסה כל השנה⁶⁷, וגם כשממשיכי' ע"י ניסוך היין היא ג"כ מכוסה בהעבודה כו', אבל ביו"ט הוא מועדים לשמחה שהוא המועד והזמן שמתגלה בחי' השמחה⁶⁹ דבינה בהתגלות רב ע"י ניסוך היין שביו"ט כו', וזהו שרש ענין ההפרש בין ניסוך היין שבכל השנה לניסוך היין שביו"ט, שבכל השנה הגם שע"י הניסוך נמשך ג"כ השמחה דבינה אכן עדיין היא ג"כ מכוסה בהעבודה רק עכ"פ כמו בלא הניסוך היא בחי' עלמא דאתכסי' לגמרי וע"י ניסוך היין נמשך השמחה להיות עבודה בשמחה, והיינו מפני כי רק מועדים לשמחה כו', אמנם ביו"ט שהוא בחי' מועדים לשמחה אז השמחה הוא בהתגלות רב כו' שהוא בא"א כו' וע' בלק"ת⁷⁰ בד"ה תחת אשר לא עבדת בהג"ה מסש"ב⁷¹.

ג) ומעתה צ"ל ענין מה שניתוסף בחגה"ס בחי' ניסוך המים, ושרש ההפרש בין ניסוך היין לניסוך המים, בהיות ידוע כי המים רומזים לבחי'⁷² החכ'⁷³ שלכן המים אין להם גוון⁷⁴ ומשתנים לפי גוון הכלי כמ"ש מזה במ"א באורך, וע' בד"ה האזינו השמים⁷⁵ כו', והיין רומז לבחי' הבינה כנ"ל. ושרש ההפרש שביניהם, הנה מההפרש שבין כהנים ללוים יובן ההפרש בין ניסוך היין לניסוך המים, שעבודת ניסוך היין הי' ע"י שיר הלוים, והנה בלוים כתי' ועבד הלוי הוא⁷⁶ פי' הוא, הוא בחי' בינה⁷⁷ כמ"ש בזהר ועבודת הלוי הי' להמשיך מבחי' בינה בחי' הוא כנ"ל, וזהו ע"י השיר שהוא בחי' לארמא קלא⁷⁸ כו', משא"כ עבודת הכהנים הי' בחשאי⁷⁹, והיינו באופן הביטול יש ב' אופנים הא' ע"ד עבודת הלוים שהיא לארמא קלא בחי' ניסוך היין, והב' בחי' הביטול וההשתחווא' דכהנים שעבודתם בחשאי אינון כו'⁸⁰, והענין הוא כי יש בחי' רזין ויש בחי' רזא דרזין⁸¹, וזהו שרש ההפרש בין כהנים ללוים שהלוים ממשיכים בחי' רזין היינו מה שהי' סתום תחלה ונעלם דהיינו בחי' הבינה והלוים ממשיכים להיות בחי' זו בגילוי, אבל יש בחי' סדכ"ס⁸² שהוא בחי' רזא דרזין שהוא סוד גם מבחי' הסוד ובחי' זו נמשך ע"י הכהנים שז"ע ניסוך המים שבחג, ולכן בלוים נא' ל' טהרה ובכהנים נא' קדושה⁸³ שגדלה מעלת

הערות

67. רק מועדי'. . השנה : בסה"מ תרל"ג: (רק במועדים. . השנה). בקונטרס שם כבפנים.
69. ביו"ט הוא מועדים לשמחה. . שמתגלה בחי' השמחה : ראה לקו"ת שמ"ע פח, ד.
70. בלק"ת : תבוא מג, רע"א.
71. מסש"ב : ח"א, פ"י.
72. המים רומזים לבחי' החכ' : ראה תניא פ"ג ובמ"מ הגהות והע"ק שם. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו ספמ"ב. וש"נ.
73. המים. . החכ' : ראה סה"מ תרמ"ד ע' ער: י"ל הכוונה לבחי' אור החכמה.
74. המים אין להם גוון : ראה פרדס שער עצמות וכלים שער ד, פ"ד. הנסמן בסה"מ תרל"ג כאן. תרל"ח ע' קמה. וש"נ.
75. בד"ה האזינו השמים : לקו"ת האזינו עג, ב.
76. ועבד הלוי הוא : קרח יח, כג.
77. הוא. . בינה : ראה ביאוה"ז בלק — להצ"צ כרך א — ע' תקכ ואילך. וש"נ. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו פל"ח. וש"נ.
78. הלוי. . לארמא קלא : ראה זהר שמיני לט, א. קרח קעז, ב. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו פט"ל. וש"נ.
79. עבודת הכהנים הי' בחשאי : ראה לעיל המשך מצה זו שם. וש"נ.
80. בחשאי אינון כו' : ראה סה"מ תרמ"ד ע' ער.
81. רזא דרזין : לשון הזהר בכ"מ. ראה זהר בראשית מה, ב.
82. סדכ"ס : ראה זהר בהקדמה ב, א. ועוד.
83. בלוים נא' ל' טהרה ובכהנים נא' קדושה : בהעלותך ח, ז. אמור כא, ח. ראה לקו"ת יו"כ סט, א. סה"מ תרח"ץ כאן ע' סג. וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.