ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"במאמריםולקחתם לכםתקפ

תקפ

החמה וימות הגשמים, וכן עפ"י אמת הוא ב' מדרגות חלוקות ניסן ותשרי²⁴, והאתרוג דר באילנו משנה לשנה שסובל ב' הפכים מצד בחי' אין שבו, וכן הלולב שכל ענפיו הם ביושר מדובקי'²⁵ אלו לאלו לא ככל האילנות שענפיהן מתפרדין זה פונה לכאן וזה לכאן ואף אם אינן בקצוות רחוקים מ"מ אינן קרובים אלו לאלו כבלולב שמדובקי' ממש ונק' כפות תמרים ל' כ‘פות²⁶, וכן ההדס עליו חופים את עצו²⁷, והערבה ארז"ל שנק' אחוינא²⁸ ע"ש שגדילים באחוה דהיינו בדיבוק זל"ז, והכל מפני בחי' אין שבהם ועי"ז הוא שממשיכים מבחי' דעת שהוא מבחי' אין בחי' חכמה.

ג) אך מה שהצורך דוקא במינים גשמיי' ולא בבחי' דעת רוחני, הוא כי הגשמיות הוא בשרשו נעלה יותר שנמשך מבחי' סוכ"ע²⁹ כי מבחי' ממכ"ע א"א להיות אלא ההמשכה ברוחני' כמו נפשות הבהמות ונפש הבהמי' שבאדם מפני שור³⁰ ונפש האלקי' מפני אדם³¹ כו' הכל ברוחני', אבל להיות התהוות מציאות גשמי' זה א"א בשום פנים כלל להתהוות מן הרוחני'³² כמ"ש הרמב"ם שעילה ועלול הכל בערך א' מרוחני' לרוחני'³³ אבל איך יתהוה מזה מציאת גשם זהו דבר שא"א כלל, כ"א מבחי' רצון עליון הכל יכול והוא למעלה מן החכ' שהיא בחי' ממכ"ע שמשם ואילך הוא בחי' השתלשלו'³⁴ יש מיש אבי"ע, אבל כשצ"ל התהוות גשמיות א"א להיות ממנה כנ"ל אלא מבחי' כתר רצון³⁵ עליון אני ראשון ואני אחרון³⁶ כו', וז"ש כולם בחכ' עשית³⁷ ולא נא' חכ' עשה רק שעם החכמה עשה הרצון כי מ"מ ריבוי ההתחלקות הוא מחמת החכ' אבל גוף המעשה הוא ע"י הרצון רק שהחכ' מתלבשת ברצון ואז עשית הוא הרצון כו' ולכן ארץ קדמה³⁸ ששרש הגשמיות נעלה יותר כי הוא בחי'

הערות

24. ב' מדרגות חלוקות ניסן ותשרי : ראה סה"מ תרל"ו ח"ב ע' שס.
25. הלולב שכל ענפיו הם ביושר מדובקי' : ראה סידור שער הלולב רסב, ב.
26. כפות תמרים ל' כפות : ראה סוכה לב, א. סה"מ מלוקט א' ע' רנג.
27. הדס עליו חופים את עצו : סוכה לב, ב. ראה סידור שם רסד, ד.
28. והערבה. . אחוינא : ראה שבת כ, א וברש"י שם. סידור שם רסב, ג. רסד, סע"ד. מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' שיז.
29. הגשמיות. . שנמשך מבחי' סוכ"ע : ראה לעיל מאמר ד"ה סוכה שחמתה מרובה מצלתה ובהערה 25.
30. ונפש הבהמי'. . מפני שור : ראה סידור שער האלול רל, א. ש"א יז, א הערה 11. סה"מ תרכ"ט ע' קי וע' קכז. וש"נ. (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ויאמר ה' אל אברם לך לך על יד הערה 130.
31. ונפש האלקי' מפני אדם : ראה מאמרי אדה"א בראשית ע' קנה. וש"נ. תו"ח משפטים ח"ב רפא, סע"ג ואילך. סה"מ תרכ"ט ע' קי.
32. התהוות מציאות גשמי. . מן הרוחני' : ראה גם לעיל מאמר ד"ה סוכה שחמתה מרובה מצלתה ובהערה 25. לקמן ד"ה ויאמר כו' לך לך על יד הערה 35.
33. כמ"ש הרמב"ם שעילה ועלול. . מרוחני' לרוחני' : ראה מורה נבוכים ח"ב פכ"ב.
34. החכ'. . בחי' השתלשלו' : ראה לקו"ת שה"ש כו, ד. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו הערה 1248.
35. כתר רצון : ראה אגה"ק סכ"ט. לעיל מאמר ד"ה להבין שרש ענין מקיפים דבינה הערה 27.
36. אני ראשון ואני אחרון : ישעי' מד, ו.
37. כולם בחכ' עשית : תהלים קד, כד.
38. ארץ קדמה : חגיגה יב, א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.