ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"במאמריםסוכה שחמתה כו'תקנח

תקנח

טענינון וסכלונון¹¹ ואשרינון על תקוף ברכא¹² ארעא דישראל, ובפ' יתרו ע"פ ואשא אתכם על כנפי נשרים¹³ פי' וטענינון¹⁴ יתכון על עננין היך¹⁵ כעל גדפי נשרין, והיינו כי שם העיקר הוא הכנפיי' לכן פי' על העננים, ובכאן נא' ישאהו על אברתו שהוא גופו לכן ביאר ענין בחי' רחמים דנשר¹⁶. ושרש הענין נושא פסוקי' אלו יסובבנהו יבוננהו, קאי על חה"ס¹⁷ זכר לענני כבוד¹⁸, ופסוק כנשר קאי גם על אחר חורבן בהמ"ק¹⁹, שע"י ההנהגה שמנהיגם ברחמי' יבואו שה' בדד ינחנו כו', וכמו שביצ"מ הי' על עננין כעל גדפי נשרין כן לע"ל כתי' מי אלה כעב תעופינה²⁰, וביאור הענין דהנה נת"ל שאפר האיל זהו יסוד מזבה"פ²¹, אפר הוא הנשאר אחר בירור הד"י²³, אמ"ר יוצאין בעשן²², אפר הנשאר עם היות שהוא היסוד הנמוך יותר אמנם הוא העצם, הכל הי' מן העפר²⁴, ושרש הגוף מסוכ"ע²⁵, א"כ זהו עצם הסובב, וגוף הבע"ח בשרשן גבוהי'²⁶, אלא שגם גוף האדם הי' תחילה דומם²⁷ בכדי שיוכל להעלות הכל²⁸, וכששורף הכל בשלהובא דרחימותא²⁹, ונשאר האפר זהו עצם מה שנשאר אחר הבירור כו', ולכן מזה נעשה יסוד מזה"פ קטרת התקשרות³⁰ בחד קטירא³¹ כו', מהקטרת יש עשן, והענן נעשה מעשן זה שהאדם המבורר מברר שאמ"ר שבסמי הקטרת יתעלו להיות עשן ונק' ענן הקטרת³², כי בענן³³, ומבחי' ענן זה נעשה מקיף דסוכה³⁴ ולכן כשחמתה מרובה

הערות

11. וסכלונון : שם: וסבלינון.
12. ברכא : שם: כרכי.
13. ואשא אתכם על כנפי נשרים : יתרו יט, ד.
14. וטענינון : בת"י שם: וטענית.
15. היך : וכ"ה באוה"ת (יהל אור) תהלים ע' רלה. בת"י שם: הי. ובתרגום ירושלמי שם: היך.
16. רחמים דנשר : ראה לעיל מאמר ד"ה כנשר יעיר ובהערה 8.
17. יסובבנהו יבוננהו. . חה"ס : ראה גם לקו"ת ר"ה סג, ב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תתצו. תקס"ו ע' שסד. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' שלט.
18. חה"ס זכר לענני כבוד : ראה שו"ע אדה"ז הל' סוכה סתרכ"ה. סה"מ מלוקט ב' ע' קכא. וש"נ.
19. כנשר. . אחר חורבן בהמ"ק : ראה גם לקו"ת האזינו עז, ג. מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' רכד.
20. מי אלה כעב תעופינה : ישעי' ס, ח.
21. נת"ל שאפר. . יסוד מזבה"פ : ראה לעיל מאמר ד"ה שובה ישראל על יד הערה 14.
23. הד"י : ראה שה"א סו, א ובהערה 17. סה"מ תרכ"ט ע' קעט. וש"נ. תרל"ח ע' תצא.
22. אפר. . אמ"ר יוצאין בעשן : ראה גם לקמן מאמר ד"ה ולהבין שרש ענין בחי' מזבח הפנימי ובהערה 39.
24. הכל הי' מן העפר : קהלת ג, כ.
25. ושרש הגוף מסוכ"ע : ראה תו"א מג"א צ, ב. סע"ג. צא, ג. צב, ג ואילך. לקו"ת פ' ראה כ, ד. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'רפו ואילך. סהמ"צ להצ"צ קמ, ב. סה"מ תרל"ח ע' נא. לקמן מאמר ד"ה ולקחתם לכם רפ"ג. ד"ה ויאמר כו' לך לך על יד הערה 35. (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ויאמר כו' לך לך על יד הערה 52.
26. וגוף הבע"ח בשרשן גבוהי' : ראה גם (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה אני לדודי הב' ובהערה 86.
27. גוף האדם הי' תחלה דומם : בראשית ב, ז.
28. בכדי שיוכל להעלות הכל : ראה גם לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ערבים עלי דברי דודיך ובהערה 68.
29. בשלהובי דרחימותא : זהר קדושים פד, א.
30. קטרת התקשרות : ראה לקמן מאמר ד"ה ולהבין שרש ענין בחי' מזבח הפנימי ובהערה 41.
31. בחד קטירא : ראה זהר אד"ז האזינו רפח, א. סידור ערב שבת קסג, א. שע"ת נד, ד ובהערה 44.
32. ענן הקטרת : אחרי טז, יג.
33. כי בענן : אחרי שם, ב.
34. בענן. . מקיף דסוכה : ראה גם עט"ר כח, א. לו, סע"א. תו"ח נח נח, א ובהערה 16. סה"מ מלוקט ב' ע' קכא. וש"נ. לקמן שם על יד הערה 46.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.