תקכב

הערות

1. 357. אומר אני ישראל : בהמשך הנדפס: אומר אני שישראל. בתנד"א־ אוה"ת משלי־ בא שם: אבל אני אומר ישראל.
2. 358. וכן מובן ממה שאומר : ראה ב"ר פ"א, ד. לקו"ת שה"ש טז, ד. לקמן בשתי ההנחות (נעתקו בשוה"ג דלעיל) כאן. בהשיחות שבהערה 355. וראה גם לקו"ש עקב כרך יט ע' 458 (נדפס גם באג"ק שלו כרך יד ע' קפט).
3. 359. בתורה שקדמה לעולם : פסחים נד, א.
4. 360. דבר אל בנ"י : בשלח יד, ב. טו. תרומה כה, ב. תשא לא, יג. ויקרא א, ב. ועוד.
5. 361. לימוד התורה. . הרמ"ח מצות עשה : ראה סהמ"צ להרמב"ם מ"ע יא.
6. 362. הרמ"ח מצות עשה : מכות כג, סע"ב.
7. 363. ואתם קרוים אדם : יבמות סא, א. ראה גם תו"ח יתרו ח"ב רסב, א ואילך ובהערה 285. סה"מ מלוקט ו' ע' פג. וש"נ.
8. 364. עבודתו : בהמשך יונתי הנדפס: עבודתינו.
9. 365. כשעלה ברצונו הפשוט להיטיב לברואיו : ראה ע"ח דרוש עגו"י ש"א, ענף ב (כשעלה ברצונו הפשוט). שער הכללים בתחילתו (להיטיב לברואיו).
10. 367. וסילק אורו הגדול כבי' על הצד : ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו הערה 216 ובשוה"ג ד שם.
11. 366. שצמצם וסילק. . ובס' מב"ש : ח"א פ"א. פ"ב. ראה גם לקו"ת בהוספות (לויקרא) נא, ב-ג שמציין לאוצ"ח ומבו"ש.
12. 368. ונשאר חלל ומק"פ. . רשימו : ראה המשך מצה זו שם הערה 217.
13. 369. נשאר : בהמשך יונתי הנדפס: נמשך. וכנשצ"ל כבפנים.
14. 370. בד"ה מצה זו בענין אז ישיר : ראה לעיל הערות 367-368.
15. 371. הק"ו והוא מסיים באצי' : ראה ע"ח שער סדר אצי' ש"ג בתחלתו. תו"ח ויצא קעו, ג הערה 45.
16. 372. הק"ו. . ובוקע הפרסא : ראה אגה"ק ס"כ (תניא קלא, ב). סה"מ תר"ן ע' רפג [ושם ”דבע"ח ובשמ"ש שם". ושם ע' רפב מציין: ”בע"ח (שער אבי"ע[ednref_74_ד] ושער סדר אבי"ע ובשמ"ש שער ההקדמות שער דרושי אבי"ע)"[ednref_75_ו] לקו"ש בראשית טו ע' 472 (נדפס גם באגרותיו ח"ג ריש ע' קלו). [edn_74_ד] שתי תיבות אלו אינן מופיעים בלקו"ש שבפנים ההערה (וכן אינם בהמשך זה שיו"ל בקופיר). אבל אולי אינם שייכים להמבואר כאן (בע' רפג. אלא לעמוד שלפנ"ז ע' רפב). ראה שם שער דרושי אבי"ע פי"ג-פי"ד. [edn_75_ו] דרוש א (שעח, רע"א).