תקכ

הערות

1. 343. והנה אני לדודי ודודי לי : מכאן מתחיל מאמר הו' מהמשך יונתי (הכולל פרקים טז-יח). ממאמר זה נדפסו לקמן עוד שני הנחות [שבהם הפתיחה היא: אני לדודי], והם: הנחת[ednref_70_*] כ"ק אדמו"ר מהורש"ב. ב) הנחה אחרת.
2. 344. אני לדודי ודודי לי ר"ת אלול : ראה אבודרהם סדר תפלת ר"ה ופירושה בשם הדרשנים. דרשות ר"י אבן שועיב ס"פ שופטים בשם המדרש. סדר היום סדר ר"ח אלול. ב"ח לטאו"ח סתקפ"א ד"ה והעבירו בשם האחרונים. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' שלב. וש"נ.
3. 345. בשושנים שהם יגמה"ר. . כמ"ש בזהר : ראה שם בהקדמה א, א. ביאורי הזהר שם. ולהצ"צ כרך ב ע' תקצא. ע' תקצט ואילך.
4. 346. דודי לי ואני לו : שה"ש ב, טז. [edn_70_*] ויש להוסיף הנחה זו לרשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש ש. ז. מעתיק חלק מלשונו (מהתיבות דרכן של בנ"א. . ובניו שם). כנ"ל (ואלו הן. . תבואתה). ומקדים לזה הב"ר שבהערה 358 דבסמוך. כאן הלשון: שני דברים קדמו לעולם תורה וישראל, ובשני דברים אלו אני אומר ישראל קדמו (ומביא הב"ר). מעתיק לשונו (שני דברים. . תבואתה בשינוי קל). ומציין ללקו"ת יונתי. ומפרש התיבות שני דברים. ושם: ”ואדמו"ר הביא ראי' לזה". וכ"ה לקמן בהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב (בחלק הנחותיו) כאן: ורבינו ז"ל הביא ראי' לזה. ובהנחה שני' (לקמן בחלק ההנחות) כאן: והביא אדמו"ר נ"ע ראי' ע"ז. וראה גם בסמוך הערה 358. נדפס גם בסה"מ תש"ט ע' 219. הובא כמו בסה"מ ה'ת"ש דבפנים ההערה. ושם בשינוי. ראה הערה לשם. בסה"ש דלקמן שבפנים ההערה.