תקז

הערות

1. 258. אך עדיין צ"ל מאחר שבחי' חיוהי : מכאן מתחיל מאמר הד' מהמשך יונתי (הכולל פרקים יא-יב). כנראה שפרק זה נזכר בסה"מ תרמ"ג ע' פב. תרע"ח ע' רעא. עטר"ת ע' תמ. פי"ב נזכר בסה"מ מלוקט ב' ע' קכה. בבוך זה בסיום המאמר, הנה בשולי היריעה נרשמו ראשי פרקים ממאמר שנאמר מוצאי ר"ה וש"ש משנת תרמ"א, שנדפסו לקמן. ונדפסו כאן בסיום המאמר בשולי היריעה (ע' תקיג). המשך הראשי פרקים ממאמר מוצאי ר"ה הנ"ל — ראה לקמן הערה 301. ממאמר זה, שהפתיחה היתה: לכל תכלה ראיתי קץ, ישנם שני הנחות והם: א) הנחת[ednref_60_*] כ"ק אדמו"ר מהורש"ב (שנדפסה לקמן בחלק הנחותיו). ב) הנחה אחרת (והיא נדפסה לקמן בחלק ההנחות).
2. 259. שבידיעת עצמותו יודע את התורה : ראה לעיל פ"י על יד הערה 239 ואילך.
3. 260. שאינה חכ' ידיעא : נסמן בסמוך הערה 267.
4. 261. החכ'. . ולהשכיל השכלות. . מתבטל המדה : ראה גם אוצרות חיים בתחלתו. הובא בלקו"ת מסעי צג, רע"א. פרדס שער מהות והנהגה ש"ח, פט"ו. פלח הרמון שם פ"ו[ednref_61_א]. אוה"ת שה"ש כרך ב ע' תקנ וע' תקנה. סה"מ תרכ"ח ע' ד ואילך. המשך וככה תרל"ז פכ"ח. סה"מ תרכ"ו ע' רכג. תרכ"ט ע' ט. תר"ל ע' רסז. תרל"ג ח"ב ע' תקמא[ednref_62_ב] (ובהנסמן בריש המאמר שם). תרל"ד ס"ע נד ואילך. לקמן בשני ההנחות כאן. סה"מ תרע"ח ע' רעו.
5. 262. משני אלפי' תורה : ע"ז ט, א. [edn_60_*] ויש להוסיף הנחה זו לרשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש ש. ז. [edn_61_א] ולכאורה כצ"ל בסה"מ תרע"ח שבפנים ההערה. [edn_62_ב] נדפס גם לקמן מאמר ד"ה ושאבתם מים פ"א ובהערה 34.