ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"במאמריםיונתי בחגוי הסלעתפז

תפז

שכלליות השתל' הוא רק הארה בעלמא, ולזה אמרו אתה עשית שאתה ית' עשית כן ונתת לנו תורתיך וצויתנו מצותיך וכך עלה ברצונך שאתכפיא זו תפעול להיות גילוי בחי' אתה כו', ונמצא כי בחי' תורה אור תלוי בנר מצוה כו', ולכן האומר אין לי אלא תורה אפי' תורה אין לו, אלא שצ"ל תורה וגמ"ח שע"י גמ"ח שהוא לגמול חסדים טובים ע"י בחי' נר מצוה שעי"ז יומשך הארת אור התורה כו'.

[kitzur_begin]קיצור. כנס"י נמשלו ליונה, כנפי' מגינות, ניצולים במצות, הכנפי' הם כלים להרצון <3>

ּ כמ"כ מצות רצה"ע, אין לי אלא תורה, כי כדי שיומשך אור התורה זו ע"י המצות ששרשם בכתר בחי' אויר מקור האור כו'.[kitzur_end]

ב) וביאור הענין³⁶, דהנה האויר הוא למטה מיסוד האש³⁷, ועכ"ז יש בו דקות יותר מבאש, והיינו דעם היות שנשפל למטה יותר אבל בשרשו גבוה יותר, וכענין שא' יעקב מה נורא המקום הזה³⁸, וכן בשמ"ע א"א הגדול הגבור והנורא³⁹ שזהו נגד ג' אבות, שנמצא והנורא זהו נגד יעקב, שלכאו' בחי' נורא שייך למדתו של יצחק בחי' גבורה⁴⁰, אלא לפי שיעקב הי' מחבר ב' בחי' דחו"ג אברהם ויצחק⁴¹ לכן הי' כלול משניהם, ולכן הי' בחיר שבאבות⁴² כמ"ש כי יעקב בחר לו י"ה⁴³, להיותו בקו האמצעי ת"ת עולה עד הכתר⁴⁴, ולכן בכחו לחבר חו"ג כמ"ש מזה באגה"ק סי' י"ב בענין המשל ופחד עמו, ובד"ה גן נעול באריכות⁴⁵, וז"ש מה נורא כו' פי' נורא הוא מקור היראה⁴⁶ כמ"ש ואתנם לו

הערות

36. וביאור הענין : ראה תו"א מקץ מג, ב (בהוספות ושינויים). סידור שער החנוכה רעג, ג ואילך.
37. האויר הוא למטה מיסוד האש : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ג, ה"ד. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו הערה 1005.
38. מה נורא המקום הזה : ויצא כח, יז. ראה גם בהבא לקמן (בנוסף להערה 36) אוה"ת תזריע ע' תקכ ואילך[ednref_39_א].
39. הגדול הגבור והנורא. . והנורא : ראה אוה"ת (וסה"מ שם) שם שמציין: בפע"ח שער העמידה פי"ב. ובת"ז[ednref_40_ב] תיקון למ"ד דע"ז ע"א ובתיקון ע' דקכ"ב ע"א. וע' בפרדס בעה"כ ערך נורא[ednref_41_ג] ובמאו"א אות נו"ן סעי' כ"ב. וראה באוה"ת (וסה"מ שם) שם ע' תקכא.
40. שלכאו' בחי' נורא. . גבורה : ראה גם פרדס שבהערה שלפנ"ז.
41. שיעקב. . דחו"ג אברהם ויצחק : ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול בתחילתו. וש"נ.
42. שיעקב. . בחיר שבאבות : ראה ע"ח שער לאה ורחל של"ב, פ"ב. לקו"ת להאריז"ל תולדות כז, כה. לקו"ש ויחי כרך ג ע' 832 הערה 11.
43. כי יעקב בחר לו י"ה : תהלים קלה, ד.
44. ת"ת עולה עד הכתר : ראה שערי אורה לר"י גיקטלייא שער ה (סג, ב). מאמרי אדה"ז הקצרים ע' תקעט.
45. ת"ת. . בכחו לחבר חו"ג. . ובד"ה גן נעול באריכות : לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו פ"נ ואילך.
46. נורא הוא מקור היראה : ראה מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ע' יט. סה"מ תרל"ו ח"ב ע' שלג. המשך מים רבים תרל"ו ע' נח־ ע' קג־ סה"מ תרל"ו ח"ב ע' דש־ ע' שכט־ ע' של (מורא). [edn_39_א] נדפס גם (בשינויים קלים) בסה"מ תרל"ה ח"א ע' קצח ואילך. והנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב בח"ב ס"ע תפא ואילך. [edn_40_ב] בדפוס אמשטרדם תקכ"ח. ולפנינו עד, א. קכג, ע"א. ציונים אלו הובאו גם ביאיר נתיב למאו"א שבפנים ההערה אלא ששם נדפס : דע"ו. [edn_41_ג] ראה גם אוה"ת (יהל אור) תהלים ע' תקנג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.