תנד
נכנסת עמו כי זהו ד"מ כמו28 ע"י מילה מגיע לבחי' שמים ושמי השמים כך אהרן נכנס לקודש הקדשים שיש קדשים וקודש29 ואהרן נכנס לקה"ק ע"כ ע"י זכות המילה היתה נכנסת, וע"כ על המילה נכרת י"ג בריתות שהתוס' מרובה יותר שעי"ז אפשר לבוא לבחי' שמי השמים כו'.
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.