ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחותהנה אנכי כורת עמך בריתתמו

תמו

הנה אנכי כורת עמך ברית

בס"ד פ' כי תשא תר"מ

הנה אנכי כורת עמך ברית¹ נגד כל עמך אעשה נפלאות אשר לא נבראו בכל הארץ², וצ"ל דמשמע מזה הפסוק שעיקר נפלאות הי' אחר כריתת ברית דמשה והלא כל הנפלאות הי' קודם מ"ת³ כמו יצי"מ וקרי"ס והמן ואח"כ הי' מתן תורה, וגם צ"ל פי' אשר לא נבראו כו' האיך שייך בריאה בנפלאות⁴ הלא הוא דבר הנפלא, ועוד דמשמע שע"י כריתות ברית יהי' הנפלאות הגדולות אשר לא נבראו בארץ אבל הנפלאות הראשונים הי' בארץ האיך שייך דבר הפלא לארץ⁵ הלא הוא למעלה מעלה מבחי' ארץ. אך בכדי להבין זה צ"ל תחלה מהו ענין הכפל דכריתות ברית עם משה והלא כבר כרת ברית עם אברהם וכמ"ש ביום ההוא כרת ה'⁶ את אברם ברית כו' לזרעך נתתי את הארץ, דהנה כל עיקר ענין כריתות ברית שהגם שהשכל לא יתחייב התקשרות דבר ההוא מ"מ לא יבטל ההתקשרות⁷ וא"כ למה נצרך עוד לכריתות ברית פעם ב' עם משה דממ"נ או די כריתות ברית או לא נצרך לשני⁸. אך בכדי להבין כל זה צריך להקדים להבין כללות ענין ירידת הנשמה בגוף שידוע שהוא לצורך עלי'⁹ ולכאורה אינו מושג העלי' והירידה מושגת דהנה בנשמות כתי' חי הוי' אשר עמדתי לפניו¹⁰, ופי' עמדתי כמ"ש במלאכים ויעמידם לעד¹¹ כו' שעומדים תמיד באהבה ויראה וביטול גדול לאלקות וכמ"כ היתה הנשמה עומדת למעלה באהוי"ר, ואחר כל היגיעות שיבוא לאהוי"ר אין ערוך לגבי האהוי"ר שהי' לה קודם וא"כ מהו עוד העלי' יותר, אך הנה כתיב ואנשי קודש תהיון לי¹² שנש"י ע"י עבודה דתומ"צ מתעלים לקדש העליון.

ולהבין צריך¹³ להבין תחלה ענין עבודת המלאכים שאומרים קדוש¹⁴, דלכאורה אינו מובן למה הם צריכים לעבודה, הלא פי' עבודה הוא מלשון תיקון

הערות

1. הנה אנכי כורת עמך ברית : הנחה ממאמר כ"ק אדמו"ר מהר"ש. הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב מדרוש זה נדפסה לעיל (בחלק הנחותיו). וראה בהנסמן שם בריש המאמר.
2. הנה אנכי. . בכל הארץ : תשא לד, י [בהוספת תיבת: עמך].
3. כל הנפלאות. . מ"ת : בסה"מ פר"ת כאן ע' שא: והקשה הרמב"ן. ראה גם רקאנטי כאן. אוה"ת תשא ע' ב'ז. כרך ח ע' ג'קטז. פלח הרמון תשא ע' רצו. סה"מ תר"ל ע' קב. תרנ"ד ע' קעג.
4. האיך שייך בריאה בנפלאות : ראה גם אוה"ת תשא־ פלה"ר־ סה"מ פר"ת שם.
5. האיך שייך דבר הפלא לארץ : ראה גם אוה"ת תשא־ סה"מ פר"ת (ובהנחה שם ע' שיד) שם.
6. ביום ההוא כרת ה' : לך טו, יח.
7. כריתות ברית. . לא יבטל ההתקשרות : ראה תו"א לך יג, ג ואילך. בהדרושים שבהערה 3. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רפט.
8. דממ"נ. . נצרך לשני : ראה לעיל בהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב כאן. וראה גם אוה"ת תשא ע' א'תתמז.
9. ירידת הנשמה. . לצורך עלי' : ראה הנסמן באוה"ת עקב ע' תפא.
10. חי הוי' אשר עמדתי לפניו : מלכים-ב ה, טז. ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול ובהערה 60.
11. ויעמידם לעד : תהלים קמח, ו. ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פ"א. וש"נ.
12. ואנשי קדש תהיון לי : משפטים כב, ל. ראה לקו"ת בהעלותך ל, סע"ג ואילך. יו"כ סט, ב.
13. ולהבין צריך : אוצ"ל: ולהבין זה צריך.
14. המלאכים שאומרים קדוש : נסמן בסמוך הערה 18.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.