ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בר' אבהו פתח והמה כאדםתט

תט

הוא גבורות דאימ'. וזהו העם ההולכים בחשך¹⁵⁰ ראו אור גדול, מפני שהלכו בחשך לכן ראו אור גדול.

וזהו"ע נר חנוכה מצותה משתשקע¹⁵¹, שנשקע שמש הוי', וכמ"ש אל תראוני שאני שחרחורת שזפתני השמש דאסתלק שימשא מני', והיינו אף כשיתבונן איך דאני ה' לא שניתי¹⁵² ואתה הוא קודם שנברה"ע¹⁵³ כו' מ"מ ואתם בנ"י לא כליתם¹⁵⁴ שלא באו לכלות הנפש, וזהו משתשקע, שנשקע לגמרי כמו טבעו¹⁵⁵ כו', אז צריכים להדליק נ"ח שיש בהם שמן ופתילה ותרי גוונא אור הם פנימים ומקיפים ושמן ופתילה הוא להמשיך האור למטה ומצותה להניח על פתח הבית מבחוץ¹⁵⁶ דוקא במקום החשך יאיר האור שהחשך יהי' אור, והזמן הוא עד שתכלה רגל מן השוק, עד דכלי' רגלי דתרמודאי¹⁵⁷, דכ"ז שיש בנ"א בשוק אין המזיקין שולטים כ"כ אבל אח"כ אינו שייך בירורים, וזהו"ע ז' מצות דרבנן¹⁵⁸ דערבים עלי דברי דודיך יותר מיינה ש"ת¹⁵⁹, בינה יתירה ניתנה באשה¹⁶⁰, והוא סופר וספר¹⁶¹, דס"ת הוא בינה¹⁶² ומי שכותב את הספר הוא בינה יתירה, וכמו"כ כאן ע"י הזורעים בדמעה כו' בא יבא ברנה. ומה שישראל דוקא הם המבררים דהנה כתי' כי יעקב בחר לו יה ישראל לסגולתו¹⁶³, דדוקא ישראל שעושה מצוה¹⁶⁴ אז הוא מצוה אבל לא או"ה¹⁶⁵ (ה' וכמ"ש כי תהיו אתם ארץ חפץ¹⁶⁶ דוקא ע') אדרבה גוי ששבת¹⁶⁷ חייב מיתה דלא ישבותו, לבד ז' מצות ב"נ¹⁶⁸ יכולים הם ג"כ

הערות

150. העם ההולכים בחשך : ישעי' ט, א. ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) המשך מצה זו על יד הערה 1177.
151. נר חנוכה מצותה משתשקע : ראה שבת כא, ב. לעיל הנחה ד"ה ואלא עלמא אמאי קאים על יד הערה 29 ואילך.
152. דאני ה' לא שניתי : מלאכי ג, ו.
153. ואתה הוא קודם שנברה"ע : ראה תפלת השחר. של"ה תולדות אדם ג, ב. מאמרי אדה"ז על מארז"ל ע' שלו.
154. ואתם בנ"י לא כליתם : המשך הכתוב אני ה' לא שניתי. ראה תו"א יתרו סז, א. תו"ח שמות ח"א ז, ג. וש"נ. לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) המשך יונתי על יד הערה 663.
155. טבעו : בשלח טו, ד. תהלים ט, טו. איכה ב, ט.
156. ומצותה להניח על פתח הבית מבחוץ : שבת כא, ב.
157. עד שתכלה. . דכלי' רגלי דתרמודאי : שבת שם.
158. ז' מצות דרבנן : נסמן לעיל בהנחה ד"ה סמכוני באשישות הערות 82-83.
159. דערבים עלי. . מיינה ש"ת : ע"ז לה, א וברש"י שם.
160. בינה יתירה ניתנה באשה : ראה נדה מה, ב. ב"ר רפי"ח.
161. סופר וספר : ראה ס"י בתחילתו.
162. דס"ת הוא בינה : ראה זהר ויקהל דף ר, א. לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ושאבתם מים פ"ד. וש"נ.
163. כי יעקב. . לסגולתו : תהלים קלה, ד.
164. דדוקא ישראל שעושה מצוה : ראה תו"א שמות נג, ד (ובהנסמן בריש המאמר שם). יתרו סח, ב. ע, ד. עב, ב. בהערה הבאה.
165. אבל לא או"ה : ראה לעיל הנחה ד"ה בן פורת יוסף הא' ובהערה 57.
166. כי תהיו אתם ארץ חפץ : מלאכי ג, יב. מובא גם לעיל שם על יד הערה 53.
167. גוי ששבת : סנהדרין נח, סע"ב. ראה גם לקמן (בחלק הנחות) הנחה ד"ה הנה אנכי כורת על יד הערה 57.
168. ז' מצות ב"נ : ראה סנהדרין נו, סע"א. רמב"ם הל' מלכים רפ"ט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.