ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בר' אבהו פתח והמה כאדםתג

תג

והנה ירידות האור הוא לפ"ע הבירורים ולכן מצינו ג' דברים (פגמים) א' ששינתה הארץ, ב' ביום רביעי כתי' מארת חסר⁶¹ והוא מ"ש לכי ומעטי א"ע מפני שטענה א"א לב' מלכים⁶² להשתמש בכתר א' והוא הרגשות היש, והענין דהנה ארז"ל הכל הי' מן העפר⁶³ אפי' גלגל חמה וא"כ כ"ש הלבנה ומפני שהארץ שינתה מכמו שנצטווה לכן גם הלבנה טענה א"א כו' (ה' ע' במא"א מע' א' סעי' קךו ארץ נק' הנוק' כשיש לה זווג כו' וכפה"נ אפ"ל שהוא מל' דאצי' וע' מע' למד סעי' טית לבנה נק' מל' דיצי', ע') דהנה אי' בכהאריז"ל דהשבירה הי' בז"ת⁶⁴ ובמל' לא הי' שבירה רק ארעא אתבטלית (ספד"צ פ"ג)⁶⁵ ונשאר בה אורות דתהו והוא משם⁶⁷ ס"ג⁶⁶ גס⁶⁸ לכן הלבנה שהיא מהארץ הי' בה הרגשות היש וטענה א"א כו' וא"ל לכי ומעטי כו' ואח"כ א' הביאו עלי כפרה⁶⁹ על שמעטתי את הירח, עלי הוא על הוי'⁷⁰ וכדי שיומשך על הוי' הוא ע"י לכי ומעטי א"ע והו"ע הבירורים, ואח"כ ביום ו' יום ברוא אדה"ר חטא⁷¹ בחטא עה"ד והעונש הי' וישלחהו לעבוד את האדמה כו' והוא הבירור, ומכל הנ"ל מובן שהעבודה שהי' בג"ע לגבי עבודה דעכשיו אין ערוך כלל, דאז הי' העבודה להמשיך עונג העליון למטה, ועכשיו צריכים לזכך העולם דע"י חטאו פגם בהעולם (ה' ואפ"ל זהו מ"ש ארורה האדמה בעבורך⁷² מפני חטא שלך כו' ע') לכן צריכים לזכך את העולם שיהי' העולם ראוי לקבל גילוי אלקות.

וזהו שאנו אומרים בנוסח תפלות מוסף ושם נעשה לפניך כמצות רצוניך⁷³, משמע דעכשיו אינו כמצות רצוניך, דכל עבודה דעכשיו הוא לזכך את העולם וכמ"ש את העולם נתן בלבו⁷⁴ שהעולם נתון בלבו של אדם דלפ"ע שמזכך נפשו לפ"ע זה מברר חלקו בעולם, וא"ז כמו העבודה שהי' בג"ע שהמקום הי' מקום

הערות

61. מארת חסר : בראשית א, יד. רש"י שם. ירושלמי תענית פ"ד, ה"ג. מ"ס פי"ז, ה"ה.
62. לכי ומעטי. . א"א לב' מלכים : ראה חולין ס, ב. לעיל (בחלק המאמרים) המשך מצה זו כאן ובהערה 1810.
63. הכל הי' מן העפר : קהלת ג, כ. ראה ב"ר פי"ב, יא. קה"ר שם. ראה גם תו"ח בשלח ח"א קסג, ב. אוה"ת בלק ע' תתקכא. סה"מ תרכ"ז ע' שנז. לקמן ח"ב (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה אני לדודי הא' על יד הערה 58.
64. בכהאריז"ל דהשבירה הי' בז"ת : ראה ע"ח שער דרושי הנקודות ש"ח, פ"ב. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' ח. וש"נ.
65. ובמל'. . ארעא אתבטלית (ספד"צ פ"ג) : אוצ"ל: רפ"א. זהר תרומה קעו, ב. ראה לקו"ת בהר מ, א[ednref_279_א]. מאמרי אדה"א במדבר ח"ב ע' תשפו. המשך תער"ב ח"א ע' תרב. ע' תרד ואילך. ח"ב ע' תתפח.
67. משם ס"ג : ראה זהר רע"מ פינחס רמו, ב.
66. דתהו. . ס"ג : ראה ע"ח שער דרושי הנקודות ש"ח, פ"א. תו"ח בראשית ט, א ובהערה 2.
68. ס"ג גס : ראה גם לעיל הנחה ד"ה ערבים עלי דברי דודיך הערה 72.
69. הביאו עלי כפרה : חולין שם.
70. הביאו עלי. . על הוי' : ראה גם סה"מ תרכ"ט ס"ע קיט. תרל"ב ח"א ע' סה.
71. ביום ו' יום ברוא אדה"ר חטא : בראשית א, כו ואילך. ראה סנהדרין לח, ב.
72. ארורה האדמה בעבורך : בראשית ג, יז.
73. בנוסח תפלות מוסף ושם נעשה לפניך כמצות רצוניך : ליו"ט [בדילוג]. ראה לעיל הנחה ד"ה בן פורת יוסף הב' ובהערה 9.
74. את העולם נתן בלבו : קהלת ג, יא [ושם: בלבם]. ראה לעיל הנחה ד"ה מזבח אדמה תעשה לי תעשה לי ובהערה 142. [edn_279_א] ראה אוה"ת בהר כרך ב ע' תתצח. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תקצח.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.