ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בערבים עלי דברי דודיךשצ

שצ

הול"ל רחיצת ידים⁶, והנה יש מפרשים שפי' מפני שהכלי נק' נטלא⁷ לכן קוראין זה נט"י ובאמת דוחק לומר כן דהכלי הוא פרט א' מהפעולה והעיקר הוא המים ולמה נק' ע"ש הכלי דוקא וקבעו הברכה כן, אך הנה נטילת ידים הוא ע"ש שמגביהים את הידים עי"ז וכמ"ש שאו ידיכם קדש⁸, נשיאות כפיים⁹ וינטלם וינשאם¹⁰.

וביאור ענין דהנה כתי' שאו ידיכם קדש ופי' בזהר אתר עילאה דמתמן נחלא עמיקא נפק¹¹, ופי' המפר'¹² אתר עילאה חכ'¹³ אבא, נחלא עמיקא בינה (ובפ"א¹⁴ והוא כמ"ש ונהר יוצא מעדן¹⁵, ושמו דההוא נהר יובל שמו¹⁶ והוא בחי' יובל שנק' קדש וכמ"ש¹⁷ כו'), דהנה מדות דאצי' הגם דכתי' לא יגרך רע¹⁸ מ"מ כשיורדים בבי"ע נשתלשל מזה רע וכמו ידים שגדילים צפרנים וכמ"ש וירא כי לא יכול לו¹⁹ דטעה ביעקב דסבור ששרשו ממדות ושם יש יניקת החיצונים אבל באמת יעקב הוא י' עקב²⁰ שהוא בחי' חכ'²¹, אך במדות יש יניקת החיצונים וזהו"ע נט"י שממשיכים מבחי' חכ' וכתי' ימותו ולא בחכ'²² דשם לא יש יניקת החיצונים וכמו"כ מהנהר ג"כ לא יש יניקת החיצונים דבעצם הבינה לא הי' שבה"כ²³ כ"א בז"ת דבינה אבל לא בג"ר לכן משם נמשך לדחות החיצונים, ויובן זה ע"ד דוגמא מז' קני מנורה והי' הדלקת הנרות והטבת הנרות והכל מכוון א', ז' נרות הם (ז' או ו')²⁴ מדות וכמ"ש לך

הערות

6. נטיל"ת ידים. . רחיצת ידים : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) המשך מצה זו כאן הערה 1347.
7. שהכלי נק' נטלא : ראה שו"ע אדה"ז מהדו"ק הלכות נט"י ס"ד, ס"א. הלכות נט"י סקנ"ט, סכ"ד.
8. שאו ידיכם קדש : תהלים קלד, ב.
9. נשיאות כפיים : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) המשך מצה זו כאן הערה 1349.
10. וינטלם וינשאם : ישע' סג, ט. ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) שם הערה 1348.
11. אתר עילאה. . נפק : ראה זהר ויקרא יג, א.
12. ופי' המפר' : מק"מ שם.
13. חכ' : תיבה זו אינה ברורה כ"כ.
14. ובפ"א : ראה גם לעיל הנחה ד"ה מזבח אדמה תעשה לי ובהערה 80.
15. ונהר יוצא מעדן : בראשית ב, י.
16. ושמו. . יובל שמו : ראה זהר יתרו פג, א. אחרי נח, א. וראה גם בכורות נה, ב. ויק"ר ספכ"ב. ראה גם אוה"ת שה"ש כאן ע' תלח.
17. יובל שנק' קדש וכמ"ש : בהר כה, יב — יובל היא קדש תהי' לכם.
18. לא יגרך רע : ראה תהלים ה, ה. לקו"ת במדבר ג, ג.
19. וירא כי לא יכול לו : וישלח לב, כו. ראה גם לעיל הנחה ד"ה אל יתהלל החכם על יד הערה 17 ואילך. לקמן ח"ב (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה אשריכם זורעי על כל מים על יד הערה 41 ואילך.
20. יעקב הוא י' עקב : ע"ח שער סדר אצי' ש"ג, פ"ב. ראה תו"א ר"פ ויצא. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתמז. וש"נ. תו"ח שמות ח"א יח, ב. וש"נ.
21. י'. . בחי' חכ' : ראה זהר בראשית לא, א. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תשסד ובהנסמן לשם.
22. ימותו ולא בחכ' : איוב ד, כא. ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פי"ג ובהערה 261.
23. דבעצם הבינה לא הי' שבה"כ : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) המשך מצה זו כאן פמ"ג ובהנסמן שם.
24. ז' נרות. . או ו') מדות : להעיר מלקו"ש הוספות חגה"ש כרך יג ע' 154 הערה ד"ה נרות. ספר השיחות תשמ"ח ח"ב ס"ע 482 ואילך ובהערה 56. וראה גם הערה שלאח"ז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.