ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"באל יתהלל החכםשסג

שסג

וזהו ויצא יעקב מבאר שבע²⁰ וילך חרנה, יעקב הוא יסו"א מבאר שבע יסוא"י²¹, חרנה מל'²² ובאמת לבי"ע ג"כ.

והנה מדרי' יעקב יש בכל עולם²³, דהנה כתי' ועמדו רגליו ביום ההוא על הר הזתים, ומפרשים רגליו הם רגלי א"ק²⁴ שמסתיימים בעשי'²⁵, ומאחר שיש רגל מוכרח לומר שיש ראש ג"כ דבמדרי' שאינו שייך שום התחלקות אינו שייך ראש ורגל, אלא מאחר שיש רגל יש ראש, וא"כ הרי יש מדרי' יעקב מחכ' דא"ק עד תחתיות עשי', אך יש בזה חילוקי מדרי' דאינו דומה בי"ע לאצי', ובי"ע גופא א"ד זל"ז, וזהו יעקב י' עקב²⁶ י' הוא בחי' חכ'²⁷ ונמשך עד עקביים, וזהו מעלת יעקב על ישראל²⁸ בעצם, והנה גילוי בחי' זו הוא ע"י תורה שהוא קלא דאשתמע²⁹, וזהו הנסתרות לה' אלקינו והנגלות לנו ולבנינו³⁰, הנסתרות הם י"ה חו"ב, והנגלות ו"ה נגלות שהו"ע קול ודיבור הו"ע³¹ קלא דאשתמע, וזהו אל יתהלל החכם בחכמתו כו' הו"ע החכ' בעצם כי אם בזאת הו"ע ח"ת שהו"ע קלא דאשתמע עי"ז דוקא השכל ויודע אותי ששרשו מבחי' שלמעלה מהשתל', דהנה בחכ' יש ב' מדרי'³² עצם החכ' כמו שהיא חכים ולא בחכ' ידיעה³³, ב' התפשטות החכ' לצורך הבירורים, והתפשטות הוא למעלה מעצם החכ' דכל שלמעלה יותר מתפשט למטה יותר³⁴, וכמו עד"מ ראי' ושמיעה³⁵, הרי ראי' למעלה משמיעה מ"מ ראי' תופס דבר גשמי דוקא ושמיעה תופס את הקול שהוא רוחני ולכאו' הי' צ"ל בהיפך דראי' שהוא כח היותר נעלה

הערות

20. ויצא יעקב מבאר שבע : ויצא כח, י.
21. מבאר שבע יסוא"י : ראה זהר ויצא קמו, ב ואילך. מק"מ שם קמז, א ד"ה נפיק מכללא. ביאוה"ז ויצא טז, ג. לקו"ת להאריז"ל ר"פ ויצא. אוה"ת ויצא כרך ה ס"ע תתלה[ednref_261_ג].
22. חרנה מל' : ראה בהערה שלפנ"ז. ביאוה"ז שם יז, א. ד. אוה"ת וארא ע' קעט.
23. יעקב יש בכל עולם : תו"א וישב כז, ב.
24. ועמדו רגליו. . רגלי א"ק : זכרי' יד, ד. ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) המשך מצה זו כאן ובהערות 633 634.
25. רגלי א"ק שמסתיימים בעשי' : ראה ע"ח דרוש עגו"י ש"א ענף ד. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' טו. וש"נ.
26. יעקב. . י' עקב : ע"ח שער סדר אצי' ש"ג, פ"ב. ראה תו"א ר"פ ויצא. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתמז. וש"נ. תו"ח שמות ח"א יח, ב. וש"נ.
27. י'. . חכ' : ראה זהר בראשית לא, א. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תשסד ובהנסמן לשם.
28. מעלת יעקב על ישראל : ראה לקו"ת בלק ע, ב [נעתק בשינוי קל לעיל (בחלק המאמרים) המשך מצה זו כאן ספ"כ].
29. תורה שהוא קלא דאשתמע : זהר בראשית נ, ב.
30. הנסתרות לה' אלקינו והנגלות לנו ולבנינו : נצבים כט, כח. ראה ת"ז ת"ע קכט, א. לקו"ת פקודי ג, ב ובהנסמן במ"מ לשם.
31. שהו"ע. . הו"ע : כ"ה בגוכתי"ק.
32. בחכ' יש ב' מדרי' : ראה מאמרי אדה"ז הנחות הר"פ ע' עט. תקס"ח ח"א ס"ע מב ואילך. ח"ב ס"ע תשכו ואילך. אוה"ת ויצא רז, ב. ירמי' כרך ב ע' תתעח (ס"ג). ע' תתפ.
33. חכים ולא בחכ' ידיעה : ז"ח יתרו לד, ד. ת"ז בהקדמה יז, ב.
34. דכל שלמעלה יותר מתפשט למטה יותר : ראה ש"א שער הפורים נח, א. סה, א. תו"ח שמות ח"א כא, ב הערה 863.
35. ראי' ושמיעה : ראה מאמרי אדה"ז תקס"ט ע' פט ואילך. ע' קא. [edn_261_ג] ושם נדפס : יסוד ראי' — וכנצ"ל: יסוד דאי'.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.