ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בגן נעולשנד

שנד

דשוה ומשוה קטן וגדול²⁶, וכשיתבונן בזה יהי' לו לב נשבר ונדכה²⁷, דמאחר דשוה ומשוה קטן וגדול ממילא גם עבר עתיד והוה הם ברגע אחת²⁸, ובזה ישקיט לבו בתאוות גשמים, דבזמן כמה שנים קודם לא עלה על דעתו לרצות תאווה זו וכמה שנים אח"כ לא יהי' הדבר ולא ירצה אותה כ"א על זמן הווה, ובזמן קטן זה אינו יכול לכוף א"ע, ויהי' בעיניו כמו שכבר עבר או כמו זמן שיהי' דמאחר דעבר עתיד והווה הם ברגע א'. וזהו אתה פוררת בעזך ים²⁹, הנה בים יש כמה מדרי' ויש בחי' מצולת ים וכמ"ש ותשליך במצולת ים כל חטאותם³⁰, וכדי שיפרר הים דכל זמן שיש איזה תאווה ה"ז מציאות היש וכשמפררים אותו אינו נשאר מאומה, והוא ע"י בעזך היינו תוקף עוז ההתבוננות בגדולת א"ס ועי"ז יפרר הים.

וזהו"ע גן נעול דהנה גן הוא להתענג בו וכמו"כ ג"ע הוא תענוג אלקות, וזהו גן נעול שלא יהי' לו תענוג אחר כ"א תענוג אלקי, וכמ"ש מי לי בשמים³¹ ועמך לא חפצתי בארץ, כל מה שעמך לא חפצתי רק א"ס עצומ"ה, ובמדרש אי' גן נעול אלו הבתולות³² דהנה אי' בכהאריז"ל בתולה מעיינה חתום בחותם הבינה³³, וזהו ג"כ כנ"ל שע"י ההתבוננות כנ"ל עי"ז מעיינה חתום שיהי' רצון פשוט ותענוג אלקי לבד, וזהו השבח שכ' בתורה על רבקה והנערה יפת תואר וטובת מראה³⁴ מאד בתולה ואיש לא ידעה שלא שלט בה הקליפה, דהנה מאד הוא בלי גבול³⁵, ויפת תואר הוא בינה עילאה³⁶ אי' עילאה³⁷ ועל ל' החסידות הוא פנימיות הלב³⁸ ורבינו ז"ל בלקו"ת מפרש שהו"ע³⁹ רעו"ד⁴⁰, ועל ל' אהבה הו"ע אהבה בתענוגים שיש אהבת עולם ואהבה רבה ואהבה בתענוגים למעלה משניהם והגם שהוא מעט ובלתי שכר⁴² שהרי הו"א מתענג אבל מ"מ מאחר שיש לו רעו"ד דהיינו רצון פשוט לאלקות לבד א"כ התענוג ג"כ תענוג אלקי, וע"י מה

הערות

26. דשוה ומשוה קטן וגדול : ע"פ חרוז בפיוט (לימים נוראים) ”האוחז ביד מדת משפט".
27. לב נשבר ונדכה : תהלים נא, יט.
28. עבר. . ברגע אחת : ראה שער היחוד והאמונה פ"ז. תו"ח מקץ ריט, ד הערה 62.
29. אתה פוררת בעזך ים : תהלים עד, יג.
30. ותשליך במצולת ים כל חטאותם : מיכה ז, יט [ושם: במצלות].
31. מי לי בשמים : תהלים עג, כה. ראה גם ספר המצות להצ"צ קלח, א. תו"ח תצוה ח"ב שנו, ב. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' מו. וש"נ. סה"מ מלוקט ו' ע' צט ובהערה 78.
32. ובמדרש אי' גן נעול אלו הבתולות : ויק"ר פל"ב, ה. במדב"ר פ"ג, ו. שהש"ר פ"ד, יב (א). אוה"ת שה"ש ע' תמג.
33. בתולה. . בחותם הבינה : מאו"א מערכת בתולה סמ"ד.
34. והנערה יפת תואר וטובת מראה : (לשון הכתוב אסתר ב, ז) ח"ש כד, טז [ושם: והנערה טובת מראה].
35. מאד הוא בלי גבול : ראה אגה"ק סי"ז. תו"א מקץ לט, ג. תו"ח וארא ח"א סא, ב הערה 69.
36. ויפת תואר הוא בינה עילאה : לעיל (בחלק המאמרים) המשך מצה זו כאן על יד הערה 456 הובא: ויפת מראה בינה עילאה. וש"נ. וראה לקמן הערה 39.
37. בינה עילאה אי' עילאה : ראה ע"ח שער או"א שי"ד, פ"ח.
38. בינה. . פנימיות הלב : ראה לקו"ת סוכות עח, ד.
39. ורבינו ז"ל בלקו"ת מפרש שהו"ע רעו"ד : מטות פז, ג (על יפת מראה). וראה לעיל הערה 36.
40. רעו"ד : זהר וירא ק, א. 41) ואהבה בתענוגים למעלה משניהם: תו"א ויחי מז, ג.
42. מעט ובלתי שכר : כ"ה בגוכתי"ק.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.