ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בסמוכים לעדשלב

שלב

ופעמים אי' בכל כחו⁷ הרי דסמיכה צ"ל בשתי ידיו ובכל כחו, וצ"ל מהו"ע הסמיכה שהי' צ"ל בקרבנות, והנה צ"ל תחילה שרש ענין הקרבנות, דכשאדם חטא מקריב בהמה ע"ג המזבח וזה מכפר וצ"ל מה שייכות זל"ז דאדם חטא ובהמה מכפרת⁸. והענין דהנה כדי שיתמלא החטא ועון צריכים להמשיך אור שלולא הפגם לא הי' צריך להמשיך אור כזה, דצריך להמשיך ממקום שאינו נוגע כלל וכמ"ש אם חטאת מה תפעל בו⁹ ורבה פשעיך מה תעשה לו אם צדקת מה תתן לו¹⁰ ומה מידך יקח¹¹, ומשם יומשך סליחת עוונות שיהי' נושא עון ועובר על פשע¹².

והנה צ"ל איך יש בכח הקרבן להמשיך בחי' זו, הנה צ"ל תחילה שרש האדם, דהנה שרש האדם הוא (בפ"א¹⁴ : משם מ"ה דתיקון) מתיקון¹³ וכמ"ש נעשה אדם בצלמינו כדמותינו¹⁵ וכתיב בצלם אלקים עשה את האדם¹⁶, דכן מצינו למעלה ג"כ בחי' אדם וכמ"ש ועל דמות הכסא¹⁷ דמות כמראה אדם עליו מלמעלה, וצ"ל והלא אין לו דמות הגוף¹⁸ ולא גוף ומה שייך לומר אדם למעלה. אך הנה אדם למעלה הוא זיווגי המדות והתכללותן, דכמו באדם שלמטה יש יד ימין ויד שמאל וגוף המחברם כמו"כ למעלה יש חו"ג שהם ב' הפכים דחסד הוא להשפיע לכל אפי' למי שאינו ראוי וכמ"ש לו ישמעאל יחי' לפניך¹⁹, וכי לא ידע את ישמעאל, אלא שמצד החסד צריכים להשפיע לכל אפי' למי שאינו ראוי ומצד הגבו' הרי היא גבו' וצמצומים צמצום אחר צמצום, ומדת הרחמים הוא מכריע בין חו"ג שהגם שהיא מטה כלפי חסד אך נותן מקום למדה"ד, לו יהי שאינו ראוי מ"מ צריכים להשפיע לו (בפ"א²⁰ : מפני שחסר לו), לא כמדת החסד שאומר שראוי הוא אך מדת הרחמים אומר שאינו ראוי מ"מ צריכים להשפיע לו, והנהגת המדות הוא ע"פ שכל וכמ"ש לפי שכלו יהולל איש²¹, איש הוא מדות, הנהגתן ע"פ השכל, וכמו"כ באדם יש חסד להשפיע לכל וגבו' שהו"ע הצמצום וצ"ל מדה"ר להכריע ע"פ²² שאינו ראוי מ"מ ישפיע לו, והנהגתן צ"ל ע"פ השכל, וזהו ואהבת את ה' אלקיך בכל לבבך בשני יצריך²³ שהיצה"ר יהי' לו אהבה

הערות

7. סמיכה. . בכל כחו : חגיגה טז, ב.
8. דאדם חטא ובהמה מכפרת : ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה סמוכים לעד כאן ובהערה 7.
9. אם חטאת מה תפעל בו : איוב לה, ו [ושם: ורבו — ראה גם סה"מ תרל"ח ע' תיג. וש"נ].
10. אם צדקת מה תתן לו : איוב לה, ז.
11. ומה מידך יקח : נסמן לעיל בהנחה ד"ה ויהי בימי אחשורוש הערה 19.
12. נושא עון ועובר על פשע : מיכה ז, יח.
14. בפ"א : ראה גם לעיל בהנחה ד"ה מזבח אדמה תעשה לי ובהערה 80.
13. שרש האדם. . מתיקון : ראה תו"א בשלח סה, ד. לקו"ת אמור לז, ג.
15. נעשה אדם בצלמינו כדמותינו : בראשית א, כו.
16. בצלם אלקים עשה את האדם : נח ט, ו.
17. ועל דמות הכסא : יחזקאל א, כו.
18. אין לו דמות הגוף : ע"פ פיוט יגדל. ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה נעשה אדם ובהערה 31.
19. לו ישמעאל יחי' לפניך : לך יז, יח. ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה גור ארי' ספ"ב ובהנסמן שם.
20. בפ"א : ראה גם לעיל הערה 14.
21. לפי שכלו יהולל איש : משלי יב, ח. ראה גם מאמרי אדה"א נ"ך ע' רסו. וש"נ.
22. ע"פ : אוצ"ל: אע"פ.
23. ואהבת. . בשני יצריך : ואתחנן ו, ה ובספרי שם. ברכות נד, א במשנה. ראה מאמרי אדה"א בראשית ע' שסג ואילך. שערי אורה ו, א הערה 9. לעיל (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פט"ז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.