ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בגדולה תשובהשכט

שכט

אלקיך בכל לבבך בשני יצריך³⁹ שגם היצה"ר יהי' לו אהבה לאלקות, והוא ע"י ההתבוננות שקודם לזה שמע ישראל הוא ביטול דיחו"ע⁴⁰ איך שכולא קמי' כלא חשיב⁴¹ אך הנה"ב אינו שייך שיתפעל מהתבוננות דיחו"ע כ"א מהתבוננות דיחו"ת וזהו בשכמל"ו⁴² שכללות העולמות הם רק משם והארה בעלמא וההארה בטל לאלקות והנה"ב בעצם אינו רע⁴³ ולכן אמרו במד' שהחולי ממך לכן אפשר להפוך אותו, וזהו כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך דמצרים הוא מצרים וגבולים⁴⁴ והו"ע תאוות גשמים⁴⁵ לא אשים עליך שנהפך היצה"ר, כי אני ה' רפאיך וצ"ל מאחר שלא אשים מה שייך רפואה, הגם שי"ל מפני שאני ה' רפאיך לכן לא אשים, לפ"ז אינו שייך לומר רפאיך דרופא משמע שעושה איזה פעולה, והענין דהנה רפאות תהי לשריך⁴⁶ ואי' במאור עינים מהר"ן ז"ל⁴⁷ שקאי על מאמר המין שחלק בין פלגא דלעילא לפלגא דלתתא⁴⁸ והשיב לו שאין חילוק וזהו שכ' רפאות כו' שפלגא דלתתא יהי' כמו פלגא דלעילא.

וביאור הענין דהנה כתי' משם יפרד⁴⁹ דמשם התחלות הפירוד דהנה כתי' קודם לזה ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן ונהרא מכיפי' מיבריך⁵¹ והוא יש שהוא השגה והבנה⁵⁰ אבל ומעיין מבית ה' יוצא⁵² והשקה את נחל השיטים מעיין הוא אין דחכ'⁵³ שיש בכוחו להשקות הנחל השיטים שהוא ל' שטות⁵⁴ כמ"ש שטו העם ולקטו⁵⁵, וכמו אין אדם עובר עבירה⁵⁶ אא"כ נכנס בו רוח שטות, וע"י בחי' אין הוא

הערות

39. ואהבת. . בשני יצריך : ואתחנן ו, ה ובספרי שם. ברכות נד, ב במשנה. ראה מאמרי אדה"א בראשית ע' שסג ואילך. שערי אורה ו, א הערה 9. לעיל (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פט"ז.
40. שמע ישראל. . דיחו"ע : ואתחנן ו, ד. זהר בראשית יח, ב. ראה תו"א שבהערה 42.
41. שכולא קמי' כלא חשיב : ראה זהר בהקדמה יא, ב. ראשית חכמה שער היראה ש"א, פ"ז [ז, רע"א]. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' שמא. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרנג.
42. דיחו"ת וזהו בשכמל"ו : זהר בראשית יח, ב. פסחים נו, א. ראה תו"א ויקהל קטו, ב.
43. והנה"ב בעצם אינו רע : ראה לעיל (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פ"ב.
44. דמצרים הוא מצרים וגבולים : ראה תו"א יתרו עא, ג.
45. דמצרים. . תאוות גשמים : ראה גם לקו"ת בהעלותך לג, א. חוקת סא, ג.
46. רפאות תהי לשריך : משלי ג, ח.
47. במאור עינים מהר"ן ז"ל : בספר מאור עינים מהרב מנחם נחום מטשארנביל פ' בשלח עה"פ ויאמר אם שמוע תשמע בסופו. ראה גם אוה"ת משלי כרך א ע' תקנב.
48. מאמר המין. . לפלגא דלתתא : ראה סנהדרין לט, א.
49. משם יפרד : בראשית ב, י [ושם: ומשם].
51. ונהרא מכיפי' מיבריך : שבת סה, ב. ראה גם לקו"ת שה"ש לט, א ואילך. אמ"ב שער התפילין קכא, סע"ג ואילך.
50. ונהר יוצא מעדן. . השגה והבנה : בראשית ב, י. ראה תו"א משפטים עה, ד: כמ"ש בזהר פ' אמור [צט, א].
52. ומעיין מבית ה' יוצא : יואל ד, יח.
53. מעיין. . דחכ' : ראה זהר בא מב, ב. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתצב. וש"נ. שה"א צ, א הערה 12.
54. השיטים. . שטות : ראה סנהדרין קו, א. במדב"ר פ"כ, כב. תנחומא שם טז.
55. שטו העם ולקטו : בהעלותך יא, ח. ראה לקו"ת שה"ש לט, ב. אוה"ת חוקת ע' תשצו. כרך ה' ע' א'תרכה [ובמהדורת תשנ"ח ע' 17].
56. אין אדם עובר עבירה : סוטה ג, א. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרמה. וש"נ. לקמן הנחה ד"ה צאינה וראינה על יד הערה 76 ואילך.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.