שיח

אף שלא יהי' ארץ חפץ מ"מ לא מאסתים כו', וזהו ש' ביום ההוא כרת ה' את אברם ברית לזרעך אתן האר"ץ, וזהו כי כארץ תוציא צמחה⁶³ וכגנה זרועי' תצמיח כן אד' ה' יצמיח צדקה ותהלה, כי כארץ תוציא צמחה הו"ע הכריתות ברית עם אברהם וכגנה זרועה זרועי'⁶⁴ תצמיח ג"כ כנ"ל, אך מה ש' כי כארץ⁶⁵ הם מצות בלא כוונה ומ"ש וכגנה כו' הם מצות בכוונה כמו גנה שזורעין בה אילנות משובחים, אך מי שפגם ואינו נק' ארץ חפץ כן אד' ה' יצמיח צדקה ותהלה הוא הכריתות ברית עם משה.

וזהו אעשה נפלאו"ת שהוא מבחי' פלא, וזהו אעשה נפלאות אשר לא נבראו כו' דהנה הניסים שהיו קודם מ"ת היו הכנה למ"ת, ומ"ת הוא הזריעה בארץ וזהו הכריתות ברית עם אברהם אבל אעשה נפלאות אשר לא נבראו בכל הארץ שאינם שייכים לארץ, וא"כ הכריתות ברית הוא דבר חדש דהכריתות ברית עם אברהם הי' שיהיו ישראל ארץ חפץ ויהי' בהם הזריעה, ואח"כ יהי' הצמיחה, אבל כשאינם נק' ארץ חפץ ומ"מ יומשך המשכות אלקות זהו הכריתות ברית עם משה.