ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בהנה אנכי כורת בריתשטו

שטו

מלאכיו רוחות¹⁵ משרתיו אש שהם ב' יסודות הדקין, ועבודה הוא כמו עורות עבודין¹⁶ היינו להפוך ממה שהי' קודם, ומלאכים הבריאה שלהם היא שיהי' בטל א"כ מה שייך גביהם עבודה, ומצינו עבודה במלאכים דמלאכים אומרים קדוש ועומדים אח"כ ד' שעות בביטל, די"ב שעות הוה יומא¹⁸ אומרים ג"פ קדוש¹⁷, וזהו עבודה שלהם ולכאו' עבודה¹⁹ במלאכים, והענין דהנה כתי' בדבר ה' שמים נעשו²⁰ וברוח פיו כל צבאיו²¹, כל צבאיו הם מרוח פיו, דהנה מחו"ד הם ב' לבושי הנפש²² אך הדבור הוא נפרד, הגם שגם הדיבור אינו נפרד באמת אפי' במשל וראי' שע"י הדיבור נעשה הזולת מחובר ע"י ואינו שייך לומר שהוא עצמו נפרד והוא מחבר זולתו, ויש בזה אריכות דברים ונתב' במ"א (בד"ה וככה²³ ע' פרק פ'²⁴ ), אך נראה כמו שהוא נפרד, ומלאכים נתהוו ע"י הדיבור²⁵ א"כ הם נפרדים הגם שבאמת אינו נפרד אך נראה כמו שהוא נפרד, והעבודה שלהם הוא ע"ד מ"ש יחוד קוב"ה ושכינתי'²⁶ שכינתא הוא ממכ"ע שהוא רק הארה בעלמא, וקוב"ה הוא א"ס הסוכ"ע, ויחוד קוב"ה ושכינתא הוא שיומשך סוכ"ע בממכ"ע, כמו"כ עבודתם להמשיך מא"ס שקדוש ומובדל מגדר עולמות וכל העולמות הם רק הארה כו' דהנה המלאכים הם מדיבור והנה אנו רואין שהאדם לצורך עצמו א"צ להדיבור כלל רק לזולתו, דמח' הוא לצורך עצמו שעצם כחות הנפש כמה²⁷ שמתגלים בהגוף הוא ע"י המח', אבל דיבור הוא רק לזולתו, ומלאכים נתהוו מהדיבור ומה שיש בהם ביטל הוא ביטל היש, והעבודה שיומשך בהם ביטל אמיתי, והוא בחי' מ"ה דחכ' כמ"ש ואנחנו מ"ה²⁹,

הערות

15. עושה מלאכיו רוחות : תהלים קד, ד.
16. ועבודה. . עורות עבודין : ראה שבת מט, ב. תו"ח יתרו ח"ב רסח, ב. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' שפ. וש"נ.
18. די"ב שעות הוה יומא : ראה ע"ז ג, ב.
17. דמלאכים אומרים קדוש. . ד' שעות. . ג"פ קדוש : ישעי' ו, ג. ראה לקו"ת שה"ש כט, ב ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"ז תקע"א ע' קפה. מאמרי אדה"א נ"ך ע' שלו. וש"נ. קונטרסים ע' רמז.
19. ולכאו' עבודה : אוצ"ל: ולכאו' איך שייך עבודה.
20. בדבר ה' שמים נעשו : תהלים לג, ו. ראה גם סה"מ פר"ת כאן ע' שב.
21. צבאיו : אוצ"ל: צבאם.
22. מחו"ד. . לבושי הנפש : ראה תניא פ"ד.
23. הדיבור אינו נפרד. . בד"ה וככה : המשך וככה תרל"ז.
24. פרק פ' : ראה שם פע"ט. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן פיסקא וע"ד.
25. ומלאכים נתהוו ע"י הדיבור : ראה אגה"ת פ"ד. ש"א ח, ב ובהערה 39.
26. יחוד קוב"ה ושכינתי' : ראה גם לקמן הנחה ד"ה וירא העם וינועו על יד הערה 87 ואילך. תו"ח וארא ח"א נא, ג. המשך וככה תרל"ז פכ"ו ע' לג.
27. כמה : אוצ"ל: כמו.
29. ואנחנו מ"ה : בשלח טז, ז. ח [ושם: ונחנו — אבל עד"ז מובא בעוד מקומות[ednref_228_א]]. ראה גם מאמרי אדה"א בראשית ע' כב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א מג, א. וש"נ. [edn_228_א] ומהם — ראה גם לעיל הנחה ד"ה ויהי הענן והחשך על יד הערה 35. לקמן הנחה ד"ה צאינה וראינה על יד הערה 102. (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה וביום הביכורים על יד הערה 76. לקמן ח"ב (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה אריב"ל הנהו ך"ו הודו על יד הערה 142. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' כו. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' תסח. וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.