שיב
הוא השפעה (ע' זח"ג דרט"ו ע"א9 יו"ד הוא ברית שהוא יסוד ע' במק"מ שם ובפי' הרמ"ז דרי"ד ע"ב וע' בק"י10 ע' יו"ד), וכאשר הוא"ו נוטל היו"ד ה"ז וי (ע' בזח"ג דע"ד ע"ב ובמק"מ שם, וע' בפרד"ס11 בערכי הכינוים ע' וי ובק"י ע' וי). וזהו ע"ד מ"ש בנביאים פעמים הוי13 ופעמים14 אוי12, והוא ע"ד מ"ש אנכי הסתר אסתיר15 פני ביום ההוא (ע' בפרד"ס ע' אוי), דהנה אי' בזהר קוב"ה בגלותא סליק לעילא ולעילא16, לעילא הוא כשנסתלק בבינה וזהו הסתיר בה"א לעילא ולעילא הוא כשנסתלק בכתר וזהו אסתיר באל"ף ומשם אפשר שיהי' וי שאינו תופס מקום כלל אם צדקת מה תתן לו17 ורבו פשעיך מה תעשה לו אם חטאת מה תפעל בו18 ומה מידך יקח19.
וזהו המלך מהודו ועד כוש20, ואי' פלוגתא בגמ' ח"א הודו בסוף העולם וכוש בסוף העולם וח"א הודו וכוש כי הדדי נינהו וכמו שמלך על הודו וכוש כן מלך על כל העולם. דהודו הו"ע הודאה שלמעלה מהשגה ואינו שייך שישיג כ"א הודאה לבד, וכוש הוא אלביש שמים קדרות ושק אשים כסותו21, וזהו שאמר שהם מסוף העולם ועד סוף העולם22, וח"א כי הדדי נינהו דכוש הוא כמ"ש ישת חשך סתרו23 וכמ"ש הלא כבני כושיים24 כמו שאומרים על מי שהוא לבן ביותר כושי25
הערות
- 9. ע"א : באוה"ת כאן: ב'.
- 10. בק"י : בקהלת יעקב.
- 11. בפרד"ס : כ"ה בכ"מ — ראה גם לעיל המשך זאת חנוכת המזבח ובהערה 267.
- 13. בנביאים. . הוי : מלכים-א יג, כ. ראה מדרש תהלים — באבער — א, ח עשרים הוי כתוב בישעי' (ובהנסמן שם). הוספה לתהלים (קה"ת) תשט"ו ע' 4 ואילך. נדפס גם באוה"ת נ"ך כרך ב ע' תתקיא.
- 14. בנביאים. . אוי : ישעי' ג, ט. יא. ועוד.
- 12. ע"ד. . הוי ופעמים אוי : ראה זהר אחרי שם דע"ד סע"ב ואילך. אוה"ת שה"ש כרך ב ע' תשד. סה"מ תרכ"ז ע' רצה. וש"נ.
- 15. אנכי הסתר אסתיר : לקמן ואנכי[ednref_225_ג], ואולי גם כאן צ"ל כן — וילך לא, יח. ראה גם סה"מ תרכ"ז שם.
- 16. קוב"ה. . לעילא ולעילא : ראה זהר ויגש רי, א. ויקרא כ, ב. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 10. לקמן ח"ב (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה יונתי בחגוי הסלע על יד הערה 46. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' שסג. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לט, סע"א ואילך ובהערה 72. סה"מ תרע"ח ע' שסז.
- 17. אם צדקת מה תתן לו : איוב לה, ז.
- 18. ורבו. . אם חטאת מה תפעל בו : איוב שם, ו [בהיפך הסדר — ראה גם סה"מ תרל"ח ע' תיג. וש"נ].
- 19. ומה מידך יקח : סיום הכתוב אם צדקת [ושם: או מה — ראה גם לקמן הנחה ד"ה סמוכים לעד על יד הערה 11. לקמן ח"ב (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה עשה צדקה ומשפט על יד הערה 71. ד"ה אריב"ל הנהו ך"ו הודו על יד הערה 14. ד"ה אשריכם זורעי על כל מים על יד הערה 106. סה"מ תרל"ח שם. וש"נ].
- 20. המולך מהודו ועד כוש : אסתר א, א. ראה מגילה יא, א. לקו"ת שה"ש ו, ב.
- 21. אלביש שמים. . כסותו : ישעי' נ, ג [ושם: כסותם].
- 22. שהם מסוף. . סוף העולם : ראה הלשון לעיל בפנים.
- 23. ישת חשך סתרו : תהלים יח, יב.
- 24. הלא כבני כושיים : עמוס ט, ז.
- 25. שאומרים על. . לבן ביותר כושי : בלקו"ת שה"ש כאן מציין לרש"י בהעלותך [יב, א] ולזהר תרומה דק"ל ריש ע"א [ומעתיק לשונו]. [edn_225_ג] ראה גם (לקמן בחלק ההנחות) הנחה ד"ה איתא וכו' נו"כ על יד הערה 34. בהנחה כאן על יד הערה 9.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.