שג
בן פורת יוסף
יום הנ"ל
בן פורת יוסף1 בן פורת עלי עין2, בן פורת יוסף ברי דחכים יוסף3, בן פורת עלי עין קאי על לע"ל4, והנה צ"ל תחילה ההפרש בין ימוהמ"ש ובין לע"ל, דהנה כתי' ונגלה כבוד ה'5 וראו כל בשר כו' היינו שלע"ל יהי' גילוי אלקות ולא נא' מהיכן יהי' הגילוי, והענין דהנה כל מה שממשיכים עתה ע"י עבודה כנ"ל6 וכמ"ש היושבי בשמים7 והו"ע בן פורת יוסף עכשיו הוא רק להוסיף אורות באצי'8 ולע"ל יומשך למטה נמצא שלימוהמ"ש לא יהי' דבר חדש כ"א מה שממשיכים עתה יומשך לע"ל בגילוי, וה"ז שייך להעבודה של עכשיו, וזהו ושם נעשה לפניך כמצות רצוניך9 שעיקר המצות יהיו לע"ל דעיקר הכוונה הוא שיומשך למטה ועכשיו אינו רק להוסיף אורות באצי' ולע"ל יומשך למטה לכן אז יהי' עיקר המצות וה"ז עד"מ כמו מי שיש לו אוצר ה"ה אצלו לא בגלוי כ"א בתיבה או בשק10 ואינו נראה לשום אדם ומ"מ הרי ישנו בהעלם, כמו"כ יובן בענין העבודה דעכשיו שהוא רק להוסיף אורות באצי' והוא בהעלם ולע"ל יומשך מהעלם אל הגילוי, וזהו ונגלה כבוד הוי' וראו כל בשר, ונגלה, שיומשך מהעלם אל הגילוי, וזהו כי עין בעין יראו11 בשוב ה' ציון, היינו עין דיחו"ע ועין דיחו"ת12, יחו"ע הוא איך שכולו קמי' כלא חשיב13 ולמעלה הוא היש האמיתי ולמטה אין, ויחו"ת הוא ביטל היש לאין וע"י האתכפיי' והו"ע עשי' ל' כפיי'14 והכרח עי"ז עין בעין שיומשך מיחו"ע ליחו"ת וזה יהי' לימוהמ"ש, וזהו בן פורת יוסף ברי
הערות
- 1. בן פורת יוסף : הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב. ויש להוסיף הנחה זו לרשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש ש. ז. למאמר זה ראה אוה"ת ויחי ח"ב ע' 800 ואילך (נ"א) ס"ע תב ואילך. ע' תב ואילך (נ"ב). ע' שפז. פלח הרמון ויחי קלו, ד. סה"מ עזר"ת ע' קכב.
- 2. בן פורת. . עלי עין : ויחי מט, כב.
- 3. ברי דחכים יוסף : וכ"ה בסמוך.
- 4. בן פורת עלי עין. . לע"ל : ראה בהדרושים שבריש המאמר. המשך תער"ב ח"א ע' תנט.
- 5. ונגלה כבוד הוי' : ישעי' מ, ה.
- 6. כנ"ל : ראה הנחה שלפנ"ז.
- 7. היושבי בשמים : תהלים קכג, א.
- 8. עכשיו. . להוסיף אורות באצי' : ראה פע"ח בהקדמה. ע"ח שער מ"ן ומ"ד של"ט, דרוש יא כלל טז. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'תסז. וש"נ. תו"ח בשלח ח"א קנו, ב הערה 312.
- 9. ושם נעשה לפניך כמצות רצוניך : מוסף ליו"ט [בדילוג]. ראה גם לקמן הנחה ד"ה ר' אבהו פתח והמה כאדם על יד הערה 73. לעיל (בחלק המאמרים) המשך מצה זו רפס"ג[ednref_215_א]. לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) המשך יונתי פי"ב. ד"ה ובשביעית יצא לחפשי חנם. (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ובחודש השביעי על יד הערה 73. ד"ה עטרת תפארת שיבה על יד הערה 114. ד"ה אוסרי לגפן תקס"ד נדפס בתו"ח ויחי רלו, א. רלח, ד. מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' רכו. וש"נ. תו"ח שמות ח"א כב, ג. וש"נ. סה"מ תרל"ג ח"א ע' קצה. עת"ר ע' רטז ואילך.
- 10. אוצר. . בתיבה או בשק : ראה לקו"ת דברים א, ב. תו"ח ויצא קסה, ג ובהערה 49. ש"א נה, ב ובהערה 8. סה"מ תרכ"ט ס"ע רכח. וש"נ.
- 11. כי עין בעין יראו : ישעי' נב, ח. ראה לקו"ת פ' ראה כג, ד.
- 12. דיחו"ע. . דיחו"ת : זהר בהקדמה יב, א.
- 13. שכולו קמי' כלא חשיב : ראה זהר בהקדמה יא, ב. ראשית חכמה שער היראה ש"א, פ"ז [ז, רע"א]. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' שמא. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרנג.
- 14. עשי' ל' כפיי' : ראה גם לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) המשך יונתי על יד הערה 505. (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ובחודש השביעי על יד הערה 25. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' קפו. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשסא ואילך. אוה"ת בחוקותי כרך ד ע' א'קסט. סה"מ תרל"ו ח"ב ע' רפט. תרל"ח ע' רנה. וש"נ. [edn_215_א] ואולי כן צ"ל בסה"מ מלוקט ד' ע' רמא הערה 45.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.