ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בואתה תצוהרצב

רצב

בכח התפלה להפך, וכמשארז"ל מט"ט קושר כתרים⁷ לקונה⁸ מתפלותיהן של ישראל והו"ע העטרה שע"ג הראש, והיינו שנמשך רצון חדש וממילא נהפך הרצונות פרטים ולכן יש בכח התפלה להפך הגזירה שנגזר ח"ו, הגם דאותיות הם דומם אך שרש הדומם הוא גבוה⁹ במדרי' יותר, (דשרש הדומם הוא נגד מדבר¹⁰, וידוע דמדבר הוא בכתר¹¹ דבר בחכ' ומדבר בכתר, וזהו דשרש המל' ברדל"א¹² ) אך צ"ל מפני מה גבוה מעלות התפלה כ"כ שמהפך כל הרצונות.

והענין דהנה כתיב לב מלכים אין חקר¹³ וכשהדיוט צריך שיפנה לב המלך לבקשתו מביא לו דבר חדש היינו ציפור המדברת¹⁴ ולזה נפנה לב המלך וממילא נפנה לבקשתו ג"כ, הגם שהאדם מדבר בטוב יותר מהציפור ומדבר בשכל והציפור אין שישוב¹⁵ לשאלו דבר מה שלא למדו אותו ואפי' כשמדבר דבר שיש בו שכל ה"ה אינו יודע השכל והאדם מדבר בשכל, מ"מ אין זה דבר חדש דמי ידבר אם לא האדם שה"ה מדבר, אך הציפור היא בעצם חי ר"ל שעצם מעלתו הוא מה שהוא חי וכשעושין בו מעלה יתירה מה שאין בו בעצם זהו דבר ולזה יפנה לב המלך, וכמו"כ למעלה הגם דמלאכי' בטלים בתכלית לאלקות דיש מלאכים שאמרו קדוש פ"א ועמדו ב' אלפים שנה בביטול כו' ועתה הם עומדים בהביטול דקדוש דפעם ג'¹⁶, אך מי יהי' בטל אם לא מלאך א' דכלום יצה"ר יש בהם¹⁷ ועוד הגם שיש להם גוף¹⁸ ה"ה מב' יסודות הדקים וכמ"ש עושה מלאכיו רוחות¹⁹ משרתיו אש לוהט אבל נשמה שירדה למטה בגוף ונה"ב המעלים ומסתיר ומ"מ הוא בטל לאלקות זהו דבר חדש ולכן ע"י תפילה ממשיכים רצון חדש, ולכן ממשיכי' ע"י התפלה בחי' טעמי תורה

הערות

7. מט"ט קושר כתרים : ראה זהר בראשית לז, ב. סה"מ תש"ח ע' 202 בהערה.
8. לקונה : אוצ"ל: לקונו.
9. שרש הדומם הוא גבוה : ראה לקו"ת ברכה צט, א. ד.
10. הדומם. . המדבר : ראה גם תו"א בראשית ד, א. תו"ח שם כא, א ואילך. לקו"ת שבהערה הבאה.
11. דמדבר הוא בכתר : ראה תו"א יתרו קט, א. לקו"ת חוקת נח, א.
12. דשרש המל' ברדל"א : ראה ע"ח שער א"א שי"ג, פ"ב. לעיל (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פ"ד הערה 64.
13. לב מלכים אין חקר : משלי כה, ג [ושם: ולב].
14. צפור המדברת : מובא בלקו"ת במדבר כ, א: וכמ"ש בלק"א בשם המגיד נ"ע. ראה גם מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' רפח. תו"ח וישלח קצ, א ובהערה 5. פלח הרמון ויקרא ע' קטו. וש"נ[ednref_208_א].
15. אין שישוב : אוצ"ל: אין שייך שישיב.
16. דיש מלאכי' שאמרו קדוש. . דפעם ג' : ראה גם לעיל הנחה ד"ה ישקני מנשיקות פיהו ובהערה 24.
17. דכלום יצה"ר יש בהם : ע"פ שבת פט, א.
18. שיש להם גוף : ראה תו"א בראשית ד, ב. לקו"ת בהר מא, ב. מאמרי אדה"א בראשית ע' קיב. וש"נ. קונטרסים ע' רצב (ושם: אמ"ר). וש"נ. שע"ת ו, ב. סה"מ תרל"ח ע' סד. וש"נ. לקמן הנחה ד"ה הנה אנכי כורת ברית על יד הערה 14. לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה וכל שיח השדה על יד הערה 44. (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה כנשר יעיר קנו על יד הערה 40. ד"ה וכל שיח השדה על יד הערה 56. (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה כנשר יעיר קנו על יד הערה 49.
19. עושה מלאכיו רוחות : תהלים קד, ד. [edn_208_א] ובהערה שם נדפס תרל"ג ח"ב ע' תקיד. וצ"ל : ע' תקיב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.