ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בואתה תצוהרצא

רצא

ואתה תצוה

ש"פ תצוה תר"ם לפ"ק

ואתה תצוה¹ את בנ"י ויקחו אליך שמן זית זך כתית למאור להעלות נר תמיד² כו' מחוץ לפרוכת יערוך אותו אהרן מערב ועד בקר³, למה במ"ש מחוץ לפרוכת כתי' מערב ועד בקר ותחילה כתי' נר תמיד, גם צ"ל מ"ש ואת"ה תצוה תי' ואתה מיותר שהרי הוא מדבר עם משה ומה צ"ל ואתה, והענין דהנה ארז"ל על שלא ברכו בתורה תחילה⁴ אין ר"ל שלא ברכו כלל שזה אינו שייך לומר אלא שלא המשיכו המשכת אוא"ס בתורה, דע"י התפלה⁵ ממשיכים בחי' טעמי תורה, דהנה תפלה הו"ע יהי רצון שיומשך רצון חדש⁶ שאם נגזר על א' ח"ו מיתה או עוני יש

הערות

1. ואתה תצוה : הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב ממאמר הט' וסיום ההמשך זאת חנוכת המזבח פרקים כב-כג שנדפס לעיל בחלק המאמרים (ושם הפתיחא: וז"ע שארז"ל על שלא ברכו בתורה). וש"נ.
2. ואתה תצוה את בנ"י. . תמיד : תצוה כז, כ.
3. מחוץ לפרוכת. . ועד בקר : שם כז, כא [בדילוג. ושם: עד].
4. שלא ברכו בתורה תחילה : ב"מ פה, ב. נדרים פא, א. ראה גם לק"ת פ' ראה כט, א. אוה"ת ואתחנן ס"ע רנב ואילך. דרך חיים פא, א. סה"מ תרכ"ט ע' רצ. וש"נ. תרל"ג ח"ב ע' תלו ואילך. וש"נ.
5. דע"י התפלה : ראה גם מאמר ד"ה תורה צוה תקס"ז נדפס במאמרי אדה"ז תקס"ו ע' שעב.
6. תפלה. . רצון חדש : ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה כמגדל דוד צוארך ובהערה 58.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.