ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בזאת חנוכת המזבחרסח

רסח

ארי' דאכיל קורבנין13 (בפ"א14 שהי' יורד אש מלמעלה בדמות ארי'15 ואכיל קורבנין וצ"ל מה"ע דאכיל), והענין דהנה תפלה במקום קרבנות תקנו16 ותפלה העיקר לדבקה בו17 שיהי' לו אהבה ודבקות לאלקות ולא רצון לבד דאפשר שרוצה מ"מ גם אם לא ישיג לא איכפת לו, אלא שיהי' לו דביקות שיודבק ממש כמו דבק פעולתו לדבק ב' דברים נפרדים שיהיו לאחדים ממש כמו"כ לדבקה בו שיהי' לו אהבה ודביקות ממש לאלקות ולא די בדביקות נה"א לבד שהרי קודם התלבשותה בגוף הי' לה ג"כ אהבה לאלקות וכמ"ש חי הוי' אשר עמדתי לפניו18 שעמדה באהוי"ר וביטל לאלקות וכ"ש ממלאכים שעומדים באהוי"ר ומלאכים הם מחיצוניות הכלים ונשמות הם מפנימיות הכלים19 ויש מלאכים שהם אומרים קדוש פ"א ועומדים ב' אלפים20 שנה בביטל וכ"ש הנשמה שהי' עומדת באהוי"ר וביטל לאלקות והלואי תבוא לאחר התלבשותה בגוף לידי ביטל כזה ובאמת א"א שתבוא לידי ביטל כזה, דענין עמידה למעלה הו"ע ביטל, דלמטה שייך עמידה וישיבה אבל למעלה אינו שייך עמידה וישיבה אלא ענין עמידה הוא ביטל21 לאלקות, אלא עיקר ירידת הנשמה בגוף הוא בשביל עליות הנה"ב דכתי' ואהבת את ה' אלקיך בכל לבבך ואמרז"ל בשני יצריך22 שגם היצה"ר יהי' לו אהבה לאלקות ופי' יצה"ר הנה פי' יצר רצון הרע רצון שהוא רע, וצ"ל מאחר שהוא יצה"ר איך יהי' לו אהבה לאלקות, אך הוא ע"י התבוננות בפסוק ראשון דק"ש שמע ישראל הוי' אלקינו הוי' אחד ביטל דיחו"ע23 איך שכולא קמי' כלא חשיב24, אך זה אינו שייך להנה"ב שאין לו השגה בזה ואינו שייך שיתפעל

הערות

  1. 13. ארי' דאכיל קורבנין : ראה זהר בהקדמה ו, ב. לעיל (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פ"ה. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תקלא. וש"נ. שה"א עט, ב הערה 13.
  2. 14. בפ"א : ראה גם לקמן הנחה ד"ה מזבח אדמה תעשה לי ובהערה 80.
  3. 15. שהי' יורד אש מלמעלה בדמות ארי' : יומא כא, ב.
  4. 16. תפלה במקום קרבנות תקנו : ברכות כו, א-ב. ראה לקו"ת פינחס עז, ג. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' ד. וש"נ. אוה"ת תשא ע' א'תתפג.
  5. 17. לדבקה בו : ע"פ עקב יא, כב. ראה גם תו"א תרומה פ, ריש ע"א. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תקפא. (לעיל בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח כאן פ"א. לקמן ח"ב (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה שובה ישראל הא' על יד הערה 81.
  6. 18. חי הוי' אשר עמדתי לפניו : מלכים-ב ה, טז. ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול ובהערה 60. לקמן הנחה ד"ה ישקני מנשיקות פיהו על יד הערה 21. ד"ה הנה אנכי כורת ברית על יד הערה 9. ד"ה סמכוני באשישות על יד הערה 41. ד"ה סמוכים לעד על יד הערה 36. לקמן ח"ב (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ואהבת את ה' אלקיך הא' על יד הערה 14. ד"ה יפה שעה הא' על יד הערה 15. ד"ה אני לדודי הב' על יד הערה 123.
  7. 19. ומלאכים הם מחיצוניות. . מפנימיות הכלים : ראה ע"ח שער העיבורים שכ"ח, פ"א. שער פו"ח ש"מ, דרוש י. תו"א יתרו עב, ב. לקו"ת פ' ראה כו, סע"ג ואילך. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' צט. וש"נ. דברים ח"ג ע' תשסח. וש"נ. תו"ח בשלח ח"א רמ, ד ואילך.
  8. 20. ויש מלאכים שהם אומרים קדוש. . ב' אלפים שנה : ראה גם לקמן הנחה ד"ה ישקני מנשיקות פיהו ובהערה 24.
  9. 21. עמידה. . הוא ביטל : ראה סוטה לט, א. לקו"ת נשא כ, ג. כב, ג.
  10. 22. ואהבת. . בשני יצריך : ואתחנן ו, ה ובספרי שם. ברכות נד, א במשנה. ראה לעיל (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח כאן הערה 18.
  11. 23. שמע ישראל. . דיחו"ע : ואתחנן ו, ד. זהר בראשית יח, ב.
  12. 24. שכולא קמי' כלא חשיב : ראה זהר בהקדמה יא, ב. ראשית חכמה שער היראה ש"א, פ"ז [ז, רע"א]. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' שמא. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרנג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.