ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמרים[ר"א פתח והמה כאדם] וביאור ענין משתשקע החמהרסג

רסג

כי¹⁸³⁰ נשאר לחלוחיות כו', ובכלל גם גילוי שבב"ש נגד בחי' הגילוי שבב"ר הי' יותר מועט כמארז"ל שחסרו ה' דברים¹⁸³¹ בב"ש, ולכן בחורבן ב"ש נתייבש לגמרי כו', ונת' לעיל בענין גלו לבבל שכינה עמהם שזהו תכלית ירידת השכינה, שהרי בזמן שבהמ"ק הי' קיים נא' ותרב חכ' שלמה¹⁸³³ כו', דקיימא סיהרא באשלמותא לא היתה המל' יורדת בעצמה בבי"ע¹⁸³⁴ לברר בירורים כי ענין בחי' הבירורי' היו נעשים ע"י ישראל בקרבנות שהי' העשן עולה¹⁸³⁵, וע"י הקרבנות הי' ריח ניחוח להוי' שהי' נעשה יחוד עליון באצי', וממילא היו כפופי' ונכנעים הסט"א לבחי' הקדושה, והשכינה היתה מיוחדת למעלה כו'¹⁸³², אבל בחורבן בהמ"ק וישראל גלו ושכינה עמהם שאז הוא הדבור נפרד מהקול וז"ע נחר גרוני¹⁸³⁶ כו' שמגרון נעשה חרון¹⁸³⁷, ואז הוא עיקר ירידת המל', וזהו דכתי' על נהרות בבל¹⁸³⁸ כו' וגם בכינו בזכרינו את ציון הוא בחי' מל'¹⁸³⁹ שירדה עמהם לחוץ לארץ לברר הבירורים שנפלו בחטא אדה"ר ושבה"כ ומיעוט הירח, והם מה שנפלו למטה מטה יותר, אשר ג"ז מוטל על ישראל עמו אשר בם בחר לו ה', שגם משאר בני אדה"ר יבררו הם דוקא בכל התרי"ג מצות לבד זמ"נ¹⁸⁴⁰ שעל כולם החוב קדוש לאלקי השמים והארץ לעשותם ושיהי' נמשך בירורם גם ע"י עצמם, ויתר כל המצות הוא ע"י ישראל שבחר לסגולתו, והגם כי בחו"ל לא יש כל המצות התלוי' בארץ כמו תרומה ומעשר וקרבנות, אך י"ל שע"י בחי' מצות אלו שקיימו עד חורבן ב"ש כבר נתברר עד <94>

ּ שבמצות אלו יכול להיות כמצות רצונך שיהי'¹⁸⁴¹ לע"ל, אמנם בשארי המצות שאינם תלוים בארץ בשבילן גלו לבבל כו' וזהו הזורעים בדמעה שהזריעה של מעהמ"צ שבח"ל זהו בדמעה שכאו"א בוכה על ירידת נפשו האלקי' שהיא חלק ה' ממש וירידת עוז שכינתו עצמה בשביל בירורי' אלו, ומתלבשת בהעלם

הערות

1830. כי : בהמשך הנדפס: כי לא. וכנשצ"ל כבפנים.
1831. שחסרו ה' דברים : בהמשך הנדפס: ה' דברים נחסרו — יומא כא, ב. ראה לקו"ת ר"ה נז, ג.
1833. ותרב חכ' שלמה : מל"א ה, י.
1834. לא היתה המל' יורדת בעצמה בבי"ע : ראה (בנוסף לתו"א) לקו"ת במדבר ג, ד ואילך.
1835. שהי' העשן עולה : ראה גם (בנוסף לתו"א) אוה"ת נשא בהוספות כרך ד ס"ע א'תסז[ednref_202_ז] ואילך (ס"ז). מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' מב. לקמן בהנחה כאן על יד הערה 136. ראה גם בענין עשן הקרבנות תו"א תשא קיב, ד. מאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ע' קפט. פרשיות התורה ח"ב ע' תתכח. נביאים ע' רמז. סהמ"צ להצ"צ ע' קיא ואילך. מאמרי אדה"א במדבר ח"ג ע' א'קפח. נ"ך ע' תקיג. דרושי חתונה ח"ב ע' תלא. תו"ח בא ח"א ע' קכז. וש"נ.
1832. בזמן. . כו' : לשון התו"א מקץ לח, א בשינויים.
1836. נחר גרוני : תהלים סט, ד. ראה גם לעיל המשך זאת חנוכת המזבח ובהערה 332.
1837. שמגרון נעשה חרון : ראה תו"א שמות נא, א: גרון וחרון הכל אחד. לקו"ת קדושים ל, א. ראה גם לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה מזבח אדמה ובהערה 64.
1838. על נהרות בבל : תהלים קלז, א.
1839. ציון. . מל' : ראה פרדס שעה"כ שכ"ג, פי"ח בערכו. מק"מ לזהר צו לה, א הובא באוה"ת משפטים ע' א'צט[ednref_203_ח].
1840. זמ"נ : ראה סנהדרין נו, סע"א. רמב"ם הל' מלכים רפ"ט.
1841. שיהי' : בהמשך הנדפס ליתא. [edn_202_ז] במהדורת תשנ"ה נשא בהוספות ע' 119 ס"ח. [edn_203_ח] נדפס גם באוה"ת ישעי' ס"ע צז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.