ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמריםוכמו כו' במצות עירוביןרלא

רלא

רשותו הוא שלאחר אין חלק בה ה"ז בחי' גבורה כו', ובשני הוא ענין בחי' ההתחלקות באו"א כו'.

[kitzur_begin]קיצור. עירובין לערב שני רשויות בנ"א, כי שני רה"י הגם ששניהם הם רה"י עכ"ז אינו דומה אחד לחבירו כו'.[kitzur_end]

(נו"ן) ולהבין שרש ענין העירוב נקדים¹⁵⁰³ תחלה מ"ש בע"ח ששם אל הוא בחסד ושם אלקי'¹⁵⁰⁴ בגבורה וש' הוי' בתפארת¹⁵⁰⁵, ולכאו' הלא נודע שש' הוי' הוא ראשון וגדול מכל השמות וכנ"ל שהוא שם העצם כו', ולמה ת"ת שהוא שלישי בסדר המדות שסדרן חג"ת יקרא בשם עליון יותר גם מספירת החסד שהוא ראשון, וכמ"ש בזהר ע"פ יומם יצוה¹⁵⁰⁶ בענין יומא דאזיל עם כולהו יומין כו' שזהו מעלת החסד כו' ועכ"ז בשמות שם אל בחסד וש' הוי' בת"ת, ותירץ ע"ז המגיד זצוק"ל¹⁵⁰⁷ שבהיות ידוע שההפרש בין תהו לתיקון שבתהו לא הי' בבחי' ההתכללות המדות זה עם זה כ"א היו כל אחת בפ"ע, אבל ענין עולם התיקון הוא שנעשה התכללות¹⁵⁰⁸ המדות זע"ז, שזה צריך לזה וזה צריך לזה שלכן החסד כלול מהגבורה, והגבורה כלול מהחסד, וע"י מה נעשה בחי' ההתכללות זו, שהרי בעצם הם ב' הפכי' חו"ג, שנת' לעיל שעצם מדה"ח¹⁵⁰⁹ אין בו שום גבורה כלל, שלכן אמר אברהם לו ישמעאל יחי' לפניך כו', ואיך יסבול החסד את בחי' הגבורה להתכלל עמה, אך הענין הוא שזהו מפני בחי' גילוי אוא"ס ב"ה שלמעלה משניהם עי"ז מתבטלים המדות עד שיוכל להיות התכללות היינו שכאו"א יסבול היפוכו כו', וכענין דכתי' המשל ופחד עמו עושה שלום במרומיו¹⁵¹⁰, שהגם שמיכאל שר של מים וגבריאל שר של אש¹⁵¹¹ עכ"ז יעשו שלום ביניהם להתחבר יחד מפני כי המשל

הערות

1503. נקדים : ע"פ לשון לקו"ת תזריע כג, ג בשינויים והוספות.
1504. מ"ש בע"ח. . אל. . אלקי' : ראה שם שער השמות שער מ"ד, פ"ג. פ"ו. לעיל הערות 1440. 1439.
1505. וש' הוי' בתפארת : ראה ע"ח שם. תו"ח בראשית מא, א הערה 7.
1506. בזהר ע"פ יומם יצוה : תהלים מב, ט. לעיל בסוף מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול מציין: זח"ג אמור קג, ע"ב. ראה גם הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' א'לה.
1507. ותירץ ע"ז המגיד זצוק"ל : ראה גם לקו"ת כאן. מאמרי אדה"ז הנחות הר"פ ס"ע קנד ואילך.
1508. שההפרש בין תהו לתיקון. . התכללות : ראה תו"א בשלח סה, ד. תו"ח בראשית מא, א הערה 5. שמות ח"א מד, ג ואילך.
1509. שנת' לעיל שעצם מדה"ח : ראה שם פמ"ד.
1510. המשל ופחד. . שלום במרומיו : איוב כה, ב. ראה במד"ר פי"ב, ח. וש"נ. הובא בכ"מ בשם המגיד[ednref_158_א]. ראה אגה"ק סי"ב. הנסמן במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב לע' תרמה הערה ד"ה עושה שלום. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' קפה. ח"ד ע' א'שיא. במדבר ח"ב ע' תרצט ואילך. נ"ך ע' תקנ ובהנסמן בהנ"ל. קונטרסים ס"ע שס ואילך. לקו"ש ויגש כרך כה ע' 260 ואילך ובהנסמן שם.
1511. שמיכאל שר של מים. . אש : ראה לקו"ש שם בהערות. בהערה שלפנ"ז. סה"מ תרל"ה ח"א ע' קפח[ednref_159_ב]. תרל"ו ח"ב ע' שנט. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' לד בהערה. [edn_158_א] ומהם : מאמרי אדה"ז אתהלך לאזניא ע' יב. תקס"ג ח"א ע' נב. ביאוה"ז לך ח, ג. סה"מ תרל"ב ח"ב ע' תנד. תרל"ג ח"ב ע' תקלה. לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ולקחתם לכם פ"א. פלח הרמון בראשית לד, סע"ג. שמות ע' רסא. לקוטי ביאורים לשער היחוד קסג, ב. [edn_159_ב] וכן צ"ל בהמובא בסמוך.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.