ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע תורת שמואל תר"ם ח"א מאמרים ועפי"ז כו' ויפוזו זרועי ידיורכג

רכג

ועפי"ז כו' ויפוזו זרועי ידיו

בס"ד פ' קרח

(מו) ועפ"ז ¹⁴⁰⁰ יובן מארז"ל פ"ז דסוטה דל"ה¹⁴⁰¹ ע"ב ע"פ ויפוזו זרועי ידיו¹⁴⁰² שיצא ש"ז מבין צפורני ידיו, וכ"ה ברבות ויחי ס"פ צ"ח נתפזר¹⁴⁰³ זרעו ויצא לו דרך צפורניו, וע' בת"ז תיקון ס"ט דק"ח¹⁴⁰⁴ מאי ויפוזו דאתדריקת¹⁴⁰⁵ יו"ד בין עשר אצבען ואתפליגת ליו"ד ניצוצין דאתדריקת¹⁴⁰⁶ מקשת דאיהו ברית ובאן אתר אתדריקו¹⁴⁰⁷ בעהמ"ל¹⁴⁰⁸ כו' ולא אזדריקו בההיא זונה¹⁴⁰⁹ כו', ובכס"מ שם שהטיפה שהיא יו"ד שדרכה לצאת מפי היסוד עתה יצאה מהאצבעות כי¹⁴¹¹ נתחלקה לעשר¹⁴¹⁰, ולאו בעבירה¹⁴¹² פי' עם הזונה מפי היסוד, אבל קצת פגם הי'¹⁴¹³ כו' עכ"ל. והנראה לומר בזה שהטיפין הנ"ל לא היו טיפות זרעיות ממש שיצאו מהצפרנים כו', אלא כי הטפה היא בבחי' אור מים¹⁴¹⁴ רקיע כמ"ש במ"א¹⁴¹⁵, ובשורשה היא בחי' אור, וכשיוצאת מפי היסוד נעשה מים שנתגשמה מבחי' אור לבחי' מים, ויוסף לא הניח שתצא מפי היסוד וחזרה לשרשה לבחי' אור, וזהו שיצאת מבין צפורני ידיו היינו שיצא משם בחי' אור וכח ליניקת החיצוני' וע"ד שכינו בגמ' לאבר היסוד בשם אצבע כנ"ל¹⁴¹⁶ כ"ה במקום מה שהי' צ"ל מהיסוד יצא מהאצבעות, וכענין שהפגם בברית הלשון הוא ג"כ כמו ז"ל, כמ"ש בר"ח שעה"ק פ' י"א¹⁴¹⁷

הערות

1400. ועפ"ז כו' ויפוזו זרועי ידיו : מכאן מתחיל מאמר הט"ו מהמשך מצה זו (הכולל פרקים מו-מח). פמ"ו — לשון אוה"ת שה"ש כאן ע' תלט בשינויים והוספות. פמ"ז — פיסקא וביאור — ראה לשון מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' נא — ונו"א במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' נו. לשון אוה"ת שה"ש כאן ע' תלט ואילך בשינויים והוספות. פמ"ח — ראה לשון מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' נא ואילך — ונו"א במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' נו. לשון אוה"ת שה"ש כאן ע' תמ בשינויים והוספות.
1401. דל"ה : וכ"ה באוה"ת כאן. וכנצ"ל: דל"ו — ראה שם.
1402. ויפוזו זרועי ידיו : ויחי מט, כד.
1403. נתפזר : וכ"ה באוה"ת כאן. בב"ר כאן: נתפזרו. אבל כ"ה שם פפ"ז[ednref_150_א], ז.
1404. בת"ז. . דק"ח : דפוס אמשטרדם תקכ"ח (קח, ב[ednref_151_ב]). לפנינו קי, א.
1405. דאתדריקת : באוה"ת ובזהר: דאזדריקת טפה דאיהו.
1406. דאתדריקת : באוה"ת ובזהר: דאזדריקו.
1407. אתדריקו : באוה"ת ובזהר: אזדריקו.
1408. בעהמ"ל : בעשרה הרוגי מלכות. ראה פיוט ליו"כ אלה אזכרה.
1409. זונה : בהמשך הנדפס: זמנא. וכנשצ"ל כבפנים.
1411. כי : בהמשך הנדפס: בו. וכנשצ"ל כבפנים.
1410. ובכס"מ. . לעשר : (במהדורת צילום ירושלים — קנג, א) אות ד (בדילוג ב' תיבות).
1412. ולאו בעבירה : לשון הת"ז שם.
1413. ולאו בעבירה. . הי' : כס"מ שם אות ו.
1414. הטפה. . אור מים רקיע : ראה סידור שחרית ע, א. סה"מ תרל"ח ע קמג. וש"נ.
1415. רקיע כמ"ש במ"א : לא הובא באוה"ת כאן.
1416. שכינו בגמ' לאבר היסוד. . אצבע כנ"ל : פמ"ד על יד הערה 1363.
1417. שהפגם בברית הלשון. . ז"ל. . בר"ח שעה"ק פ' י"א : קסז, סע"ב. ראה גם שם פי"ז (רט, ג). של"ה שער האותיות אות ש (קח, א). כש"ט קה"ת סשי"ח. או"ת משפטים — קה"ת — לה, ד. מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' לט-מ. כתובים ח"א ע' עג. אוה"ת בחוקותי כרך ג' ריש ע' תתקלז (בספרים). [edn_150_א] ולכאורה כצ"ל גם באוה"ת ויחי ח"ב ע' 830 ד"ה ברבות. [edn_151_ב] באוה"ת כאן : ע"א. וכנשצ"ל: ע"ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.