רטז
לבבות1318 דנה"א ודנה"ב הוא סועד להיות כי מעורב בו טו"ר כו', וכדי להרחיק ולהבדיל חלק הרע המעורב במאכל שלא יפול הנופל כו', כשראו חכמי ישראל סוכת דוד הנופלת1319, ע' באגה"ק ססי' ט' שנפלה בחי' רגלי' יעקב1320 בעקבות משיחא1321 עד שיש הרבה יניקת החיצוני'1322, ולכן בסעודת השולחן שלפני ה' דוגמת השולחן שלמעלה תקנו נט"י שהוא הכנה ועצה טובה וגדר שלא יוכלו החיצוני' לגשת אל המזון כו', והיינו כי מים חכ'1324 וכתי' ימותו ולא בחכ', לכן כשנוטלי' הידים במים אינו נמשך גם מהצפרנים1323 כו', והנה הגם שזהו להרחיק הרע עכ"ז ה"ה בבחי' קום ועשה ה"ז יתרון על מל"ת כו' א"כ בינה יתירה ניתנה באשה דברי סופרים כו', ולכן עריבים עלי ד"ס יותר מיינה של תורה כו'.
<63>
ּ קיצור. מזבח מכפר ע"י העלאת הבהמה לשרשה בתהו, ועי"ז מכפר על האדם דתיקון, כן שולחנו מכפר שהדצ"ח שרשם ג"כ מתהו כו' וכשאוכל לש"ש מעלהו לשרשו1325, וכשראו סוכת דוד הנופלת תקנו נט"י מים חכ' כו', וזהו ג"כ להרחיק הרע ועכ"ז היא בקום ועשה, וא"כ בינה יתירה כו' ולכן ערבים יותר כו'.
הערות
- 1318. לחם לבב. . ב' לבבות : ראה גם בהערה שלפנ"ז.
- 1319. סוכת דוד הנופלת : נסמן לקמן פמ"ה הערה 1396.
- 1320. רגלי' יעקב : בהמשך הנדפס: רגלי יעקב. באוה"ת שה"ש כאן: רגלים ועקב.
- 1321. בעקבות משיחא : ראה גם לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה וזהו שרש יונתי הערה 16.
- 1322. הרבה יניקת החיצוני' : ראה גם אוה"ת שה"ש ע' תנב.
- 1324. מים חכ' : ראה תניא פ"ג ובמ"מ הגהות והע"ק שם. תו"ח בשלח ח"א קמג, ב ובהערה 91. לקמן פמ"ז (סוף פיסקא וביאור). לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ושאבתם מים רפ"ג.
- 1323. והיינו. . מהצפרנים : ראה גם אוה"ת שה"ש שם.
- 1325. לשרשו : בהמשך הנדפס ליתא.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.