קעט

הערות

1. 895. וירא העם וינועו : מכאן מתחיל מאמר הט' מהמשך מצה זו (הכולל פרקים כח-ל). הפתיחה וכן סיום המאמר באים בסוגרים — אולי ניתוספו לאחרי כתיבת המאמר. פכ"ח — ראה לקו"ת שה"ש טו, סע"ב ואילך. ומקרוב לסיום פיסקא זו הוא ע"פ לשון לקו"ת שה"ש טו, ג בהוספות ושינויים (צויין אליו באוה"ת שה"ש כאן ח"ב ע' תלו). פכ"ט — לשון מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' נ (הועתק באוה"ת שה"ש ח"ב כאן ע' תלו) בהוספות ושינויים. לשון לקו"ת שמע"צ פח, ב בהוספות ושינוים. לשון ביאוה"ז להצ"צ כרך ב' ע' תתקסג בשינויים. וראה המשך וככה תרל"ז פכ"ו ופכ"ז. פ"ל — בתחילתו לשון ביאוה"ז להצ"צ כרך ב' ע' תתקסג בשינויים. ראה המשך וככה תרל"ז פכ"ח. הנחת[ednref_122_*] כ"ק אדמו"ר מהורש"ב מדרוש זה נדפסה לקמן (בחלק הנחותיו). בהכותרת המופיע בריש המאמר הנה התיבות: ”ערב חגה"ש" ניתוסף מהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב.
2. 896. וירא העם וינועו ויעמדו מרחוק : יתרו כ, טו.
3. 897. ויחרד כל העם : יתרו יט, טז. [edn_122_*] ויש להוסיף הנחה זו לרשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש ש. ז.