ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמריםצאינה וראינה כו' וע"ד שנת"ל בבחי' הדבורקעז

קעז

זכו למ"ת התגלות אלקות, אבל בימי אחשורש הי' הביטול הזה ביתר שאת ויתר עז, כי במ"ת הי' ביטול זה מחמת כח האתעדל"ע שכפה עליהם הר כגיגית⁸⁷⁵, וכמים הפנים⁸⁷⁶ כו', אבל בימי אחשורש הי' הביטול מצד עצמם בבחי' אתעדל"ת⁸⁷⁴ תחלה, ולכן גם ההמשכה שנמשך עי"ז הוא ממקום עליון יותר, עד שהגילוי שבמ"ת נק' רק החלו בחי' התחלה לבד לגבי אור ההמשכה שנמשך להם בימי אחשורש שאז היתה קבלה גמורה, וכמ"ש וקבל קבלה גמורה, וכ"ז <38>

ּ הוא ע"י היותם יהודים שעמדו ביהדותם להיות בבחי' הביטול.

והענין הוא דכתי' מה ראו על ככה⁸⁷⁷ ומה הגיע אליהם, פי' מ"ה הוא בחי' ביטול ומס"נ כנ"ל⁸⁷⁸ הגיע אליהם, וכנודע שיש ב' בחי' מ"ה וב"ן⁸⁷⁹, ב"ן הוא בחי' ירידה והשתלשלות להיות יש ודבר ומ"ה הוא בחי' הביטול בבחי' כח מ"ה, ובחי' מ"ה וביטול זה הגיע אליהם, דהנה הגם שבימי אחשורש הי' הביטול באתעדל"ת מצד עצמם, היינו שההתחלה הי' מהם, אבל ודאי שאלמלא עוזרו⁸⁸⁰ לא הי' יכול לו, א"כ נמשך גם אתעדל"ע להולדת בחי' ביטול זה⁸⁸¹, וזהו מ"ה ראו כו' ומה הגיע אליהם, משא"כ במ"ת הי' ההתחלה באתעדל"ע לבד, והחילוק הוא ע"ד אשה מזרעת תחלה יולדת זכר, וכנודע שכנס"י נק' אשה⁸⁸², וכשהתחלת ההולדה הוא ע"י בחי' אתעדל"ת ואח"כ באתעדל"ת אתעדל"ע⁸⁸³ אזי יולדת זכר שהוא בחי' מ"ה וביטול אמיתי, משא"כ בשעת מ"ת שהי' ההתחלה ע"י אתעדל"ע שכפה עליהם

הערות

875. שכפה עליהם הר כגיגית : שבת פח, א. ראה תו"א כאן צח, ד. ש"א ב, ב הערה 33.
876. וכמים הפנים : משלי כז, יט.
874. האתעדל"ע. . אתעדל"ת : נסמן בסמוך הערה 883.
877. מה ראו על ככה : אסתר ט, כו [ושם ומה — אבל כ"ה גם בתו"א כאן. לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה צאינה וראינה כאן על יד הערה 97. סה"מ תרל"ח ע' רלד. וש"נ].
878. ומס"נ כנ"ל : בתו"א כאן: ומ"נ. בהערות ותיקונים לשם מכ"ק אדמו"ר (ע' 274): ומ"הד (בהוצאה הא' ומס"נ!).
879. ב' בחי' מ"ה וב"ן : ראה ע"ח שער שביה"כ ש"ט, פ"ז. ראה גם בענין מ"ה וב"ן (בנוסף לתו"א כאן. לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 98) מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תתקמד ואילך (ובשולי היריעה שם). מאמרי אדה"א קונטרסים ע' רפא וע' רפח. סה"מ תרל"ח ע' שכ ואילך (ובהנסמן שם בריש המאמר).
880. שאלמלא עוזרו : ראה קדושין ל, ב. סוכה נב, ב. תניא רפי"ג.
881. אתעדל"ע להולדת בחי' ביטול זה : ראה סידור שער התפלה יט, ב.
882. שכנס"י נק' אשה : משלי לא, ל. במדב"ר פ"ט, מד.
883. באתעדל"ת. . אתעדל"ע : ראה זהר לך פח, א. מאמר ד"ה לרוקע נדפס במאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ע' קצד [ובמקביליו ובהנסמן במ"מ לשם]. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' קצח. וש"נ. תו"ח שמות ח"א מא, א ובהערה 189.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.