קנז

[אל יתהלל החכם] ויובן כו' בינה יתירה

ל"ג בעומר יום ה'

(ך) ויובן עוד ענין בינה יתירה⁶⁰⁹ ניתנה באשה יותר מבאיש⁶¹⁰ מענין מעלת בחי' קלא דאשתמע⁶¹¹ שנת' בת"א בסד"ה וישב יעקב⁶¹², דהנה ארז"ל במד"ר

הערות

609. ויובן. . בינה יתירה : מכאן מתחיל מאמר הו' מהמשך מצה זו (הכולל פרקים כ-כא). פ"כ — לשון אוה"ת וישב ח"ב ע' 526[ednref_101_א] בשינויים והוספות. לשון לקו"ת בלק עב, רע"ג (בשינוי קל — צויין אליו באוה"ת כאן). פכ"א — לשון אוה"ת וישב ח"ב ע' רסד[ednref_102_ב] בשינויים והוספות. המאמר נזכר בסה"מ תרמ"ד ע' רכג ושם: וע' בד"ה גן נעול (מ"ם) פ' כ' כ"א. הנחת[ednref_103_ג] כ"ק אדמו"ר מהורש"ב מדרוש זה נדפסה לקמן (בחלק הנחותיו) ושם הפתיחא: אל יתהלל החכם. בהכותרת המופיע בריש המאמר הנה התיבות: ”יום ה'" ניתוספו מהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב.
610. בינה יתירה. . מבאיש : ראה נדה מה, ב. ב"ר רפי"ח.
611. קלא דאשתמע : נסמן בסמוך בהערה 617.
612. בת"א בסד"ה וישב יעקב : כז, ב ד"ה והנה כתיב. [edn_101_א] נדפס גם באוה"ת וישב כרך ה ע' 1778 ואילך. [edn_102_ב] נדפס גם באוה"ת וישב כרך ה ע' תתצה ואילך. [edn_103_ג] ויש להוסיף הנחה זו לרשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש ש. ז.

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.